עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryתירוש ויצהר (שו"ת)

תירוש ויצהר (שו"ת) שי

Tirosh veYitzhar 310 · תירוש ויצהר (שו"ת) · free full Hebrew text

Open in the reader →

הרועים בסוגיא דמראית עין. שוב ראיתי לזקיני בשו"ת חכם צבי (סי' צ"א) ובהגהות מהר"י בכרך שבת שם ובס' ברוך מרדכי לברכות (דל"א ע"א וע"ב) בדברי הקרבן נתנאל וקושיתו הנחמדה עיי"ש: והנני ידידו ש"ב. סימן קלט

בשם ה' ובעזרתו ית"ש יום ג' וישלח י"ב כסלו תרפ"א פלונסק

שלום רב לכ' י"נ החו"ב וכו' מ' משה מנחם נ"י וואלדען בק' קיעלץ

לעשות רצונו חפצתי. והנני שולח לכ' קונטרס התקנות מאת גדולי ישראל ופרנסי עיר ווארשא משנת תרמ"ו ועי' בס' יכבד אב די"ד והלאה: תקנות גדולות

עת לעשות לד'. אחים יקרים נשימה נא עין על תהלוכות בני עמנו עם בני ישראל בעת הרעה הזאת. השקיפו נא על מצב אחינו בעירנו. ומאוד יכאב לב כל אוהב ישראל בראותו את השערוריות והתהפוכות השוררת בקרבינו. מצב המוסרי נורא מאוד. אין דורש ואין מבקש ואיש כל הישר בעיניו יעשה ומצב החומרי כולו משחת. וכרקב בעצמותינו הלוקסוס והמאדע. אשר מנפש ועד בשר יכלו

הה! מה יתחמץ לבבינו לשמע השערוריות האלה. ומה עצמו ראשיהם. איה שוקל ואיה סופר את כל המון הצרות והתלאות אשר הסבו לנו שתי בנות התפתה האלה הלוקסוס והמאדע הארורות אשר מצאו קן בלבות בני עמנו במדה מרובה ונפרזה

יש אמנם אנשים אשר להם לב רגש ויחזו מראש את הצרות הצרורות לרגליהם. ויאזרו חיל ויתאמצו בכל עוז להסיר הנגעים האלה מבתיהם. אולם חזקה עליהם רוח נשיהם ובנותיהם. קלי הדעת נלוזים ועקשים במדותיהם. אשר עבר עליהם רוח קנאה להתדמות. להראות את היקום אשר ברגליהם רוח עקשות ורוח רעה מבעתיהם. והיו גם האנשים אנשי ישרי לב מוכרחים לבטל רצונם מפני רצוניהם

הן הנה היו לבני ישראל לפוקה ולמכשול עון. לחמת רעל ולמרורת פתנים. את אלה הביאו עד ככר לחם. ואת אלה. אהה! לילך מעולמם בלא עתם. הן הנה היו הסבה לרבים מבני עמנו לעקש ארחותם במרמות ותוך ועלילות נתעבות. אשר תצילנה אוזן כל שומען. הן הנה בעצם תוקפן הפילו משמים ארץ תפארת ישראל. הוסרה המצנפת והורמה העטרה. קוינו לעשות ענבים ויעש באושים

מי יתננו כירחי קדם. עת הופיע עלינו רוח טהרה ויראת ה' מתנוססת בקרבינו. עת פרח גפן ישראל וייף בגדלו ויעש פרי קודש הילולים לתורה ולתעודה. וזמורת זר ונצר נתעב הלוקסוס והמאדע לא נראה בכרם ישראל

לזאת חוב קדוש של כל איש אשר יראת ה' נוגע בלבבו. ואשר עוד לא נכבה בקרבו זיקי האהבה להשי"ת ולתורתינו הקדושה ולעם בני ישראל. כי יקדיש חלק מעתותיו פעמים בחודש לכה"פ לבוא להאסיפה (אשר נשתדל אי"ה להשיג ע"ז רשיון הממשלה יר"ה] להתיעץ כדת מה לעשות להסיר את הסלונים האלה מקרב כרם ישראל. איש את רעהו יעזורו. ויתאחדו כקטן כגדול. כזקן כצעיר. ולא יאמר מה אני כי אבוא בין אנשים לטכס עצה. אך ילבש עוז ויגבה לבו בדרכי ה' ויתאחד עם קהל הנאספים, ויתן עצתו אמונה. ונכון לבנו ובטוח. כי בעזר ה' בכח האחדות נבוא אל המטרה. ולאט לאט נגרש את הלוקסוס והמאדע מקהל ישראל כפי אשר יהי' לאל ידינו

עוד זאת! ראו נא בדקי העדה בדברים הנוגעים בין אדם למקום. כי רבו בעוה"ר. וזה כמה נעזבו ואין איש שם על לב לתקנם. מהעדר דורש ומשגיח בענינים כאלו. על כן עורו נא התעוררו נא. לעמוד בפרץ ולעצור בעד המים הזדונים. אל תאמרו נואש. כי עוד כוחנו חזק עמנו תה"ל אם אך יתחזק האחדות בתוכינו

חזקו ואמצו לתקן תקנות טובות ומועילות לטובת הכלל. לכבוד ה' ולכבוד עמו בית ישראל. וכבוד תוה"ק. ואתה ה' הי' עוזר לנו. ושלום על ישראל אמן

כל הדברים הנאמרים לעיל והתקנות הקבועות מהראוי מאוד לגמור אשר החלו לעשות באופן שיהי' ע"פ רשיון הממשלה ויהי' טובה גדולה לפני עדה הקדושה בעיר רבתי עם פה ווארשא ויהי' נועם ה' עליהם ומעשה ידיהם כוננה עליהם. דברי הבא עה"ח יום כ"ח למב"י תרמ"ו לפ"ק ווארשא

נאום חיים אלעזר וואקס אבד"ק פיעטרקוב

אחרי הדברים והאמת האלה הכתובים למעלה קבלנו עלינו בחיוב חזק ואמיץ בלי נדר לאשר ולקיים ככל הכתוב לעיל. לקחת פנאי ולגזול העת כפי האפשרות לבוא באסיפה פעמיים בחודש. ולצמצם העת שיהי' פנאי ביום הנועד להאסיפה. ולאשר ולקיים התקנות שיתוקנו אי"ה בהסכמת רוב הדיעות לחזק ולקיים רצון התוה"ק ולהעמיד הדת על תילו. וכל א' מאתנו מחויב להשתדל בכל עוז ותעצומות האפשרי אצל בני ביתו וגם אצל אנשים אחרים שיצאו התקנות מכח אל הפועל

וד' יעזרנו על דבר כבוד שמו יתברך ויתעלה. לבצע מזימותינו לטוב. נאום ישעי' פריוועס. ונאום יצחק באראווסקי. יעקב ווייס. צבי יוסף שפילריין. מנלי רוזינשטרויך גרשון בליהט. נחום שפיגלגלאס. לייבש בראצקי. זאב וואלף רוזענפעלד. דוד אפפענהיים. יצחק נייגאלדבערג. ירוחם ליב וואלפיש. יהושע שמואל דוד זאלבערג. אברהם איים פשעפיורקע דוד פוזנער. מרדכי שמואל קליין. שלמה זלמן געלבפיש משה יצחק עלבינגעהר. יצחק גליקזאהן. ארי' ליב הענדילס. מאיר מענדעלזאהן. אהרן פייוויל טראקענהיים. צבי חיים פאלאקעוויטש. משה וועב. דוד הלוי מיהלשטיין. שלמה פאלמאן משה ליב ליבזאהן יחיאל ציילאן. זלמן מערנהלץ. צבי הירש דאנציגער. אברהם ארי' מאגערמאן. שמעון ליפשיטץ. קלמן מענדלזאהן. מענדיל קאלינבערג. אהרן געלבפיש. אלכסנדר זיסקינד ביאלער. אלי' ווידענפעלד. מאיר מאכאנבוים. אליעזר מינץ. צבי הירש בלייווייס. אלי' מענדזיצקע. שלום וויידענפעלד

ועוד הרבה חתימות אשר קשה לקרותם מכתב ידם

בעזהשי"ת אנחנו הח"מ בהתאספנו יחד לשים עין על מצב בני עירנו כי ירד פלאים ר"ל, כי ההוצאות השתרגו ועלו מעלה ראש והמסחרים יורדים עשר מעלות אחורנית ועוד נוסף ע"ז כי שוט שוטף עובר הוא המקור האכזב הלוקסוס והמאדע. אשר מצאו להם מסילות בלבות בני עירנו ביתר שאת ויתר עז ועליהם יקדישו הונם ואונם רוחם ונפשם ואת עמלם בזיעת אפים. יפזרו במלא חפנים למען מלאת חוקי המאדע לכל פרטי' והלוקסוס עם דקדוקי'. אף כי בביתם אין לחם ושמלה. אשר גם זאת הי' בעוכרנו למשוך עלינו קנאת עם ועם אשר יביטו עלינו בשאט על אשר נתחרה להתדמות אליהם ברוח העת ועוד נוספות. לזאת הסכמנו בינינו לעשות תקנות עלינו הח"מ ואולי יעזור ד' כי ממנו ילמדו גם אחרים ואז ברצות ד' דרכנו לאט לאט נגרש מקרבנו ומגבולנו תאות הלוקסוס והמאדע. ובעזר ה' גם בימים הבאים נוסף אומץ בהוספות תיקונים