תשובות מהר"ם, דפוס לבוב תכב

ה ארוכות סי' ט"ו. מה ששאלת אם צרם אוזן בכור ו צ"ל אי הוי: סימן מובהק להתירו כמו סימוי עין וקטיעת הרגל וקטיעת יד נ"ל שאם נפגמה אזנו פגימה קטנה וצפורן חוגרת וצריך עיון אם חוגרת אם לאו ז צ"ל אין זה סימן מובהק. אבל אם נצרם הרבה מן הסחוס נ"ל ח צ"ל דהוי. מום מובהק ומדנקיט בכל דוכתי צרם אוזן בכור הצורם אוזן ה"ז לא ישחוט על אותו מום (בכורות דף ל"ד.) צרם אוזן ט צ"ל בכור. בנו מהו שיקנסו בנו אחריו (שם דף ל"ד:) הצורם אוזן פרתו י צ"ל של חבירו. (ומלח בידו) פטור (ב"ק דף צ"ח.) משמע שהוא מום ידוע ואפי' לעכו"ם כדתנן גבי קסדור שנטל פיגם א' (בכורות דף ל"ה.) וצורינו יסעדנו בתורתו וירעה צאנו וישקיט כעב טל מכונו. יצחק בר' שמואל זלה"ה: