תשובות מהר"ם, דפוס לבוב רד

אומר הר' ברוך דאין לפסול מגילה שכתובין ברכותי' בתחילתה ובסופה דהא דפסלינן ס"ת משום דהרבה בני אדם קורין בה ואיכא למימר שיאמרו ברכות כתובות באמצע אבל מגילה דחד גברא קרי ליכא למיחש ואפי' ס"ת לא ידענא לפסול אם הי' כתוב ברכה בתחלתה ובסופה כמו במגילה דהטעם שמא יאמרו כדפרי' כמו גבי אין קורא מסייע למתורגמן שלא יאמרו תרגום כתוב בתורה: (מגילה ל"ב.)