תשובות מהר"ם, דפוס לבוב רג

ח ארוכות סי' ט"ז. מרדכי מגילה פ"ג סי' תת"ח מעשה בא לפני רבי שאירעו ג' חופות ביום ד' והי' אחד מהן כהן ושני ישראלים וא"ר שכולם הי' יכולים לקרות בתורה ט ביום ה' כצ"ל וכ"ה במפתחות. ? אע"פ ששנינו (מגיל' כא.) המוסיף אל יוסיף על ג' נראה בעיניו דהוי כמו מועד וקורין ד' כדאמר בפ"ק דכתובות (ד' ד'.) דמדמי חתן למועד לענין אבילות דדברים של צנעה נוהג ה"נ חתן יקרא ד' כמו במועד וא"ת אפי' אין כי אם חתן אחד נמי יקראו ד' והא קמן שאין עושין כן ושנינו דבמועד לא יפחות מד' אומר ר' שאין מועד אלא לגבי חתנים גרידייהו כדאמר פ"ק דמ"ק (ז':) חתן שנולד בו נגע נותנין לו כל שבעה ולאיצטיליתו וכן ברגל נותנין לו כל ימי הרגל הלכך לגבי חתלים שויה כמועד ושרי למיקרי ד' אבל לאידך גופא לא: