תשובת הגאונים (מהר"ל יעקב בן הרב יצחק הלוי פולק) סט
Teshuvos haGaonim (maharl Rabbi Jacob Pollak) 69 · תשובת הגאונים (מהר"ל יעקב בן הרב יצחק הלוי פולק) · free full Hebrew text
Open in the reader →משמע דלא בפני ב"ד הסיחו כך אלא בפני איזה בר ישראל וכן משמע בהדיא מההיא עובד' דההוא גוי שאמר ליה לבר ישראל קטל אספתת' דאיתא שם שמעה דביתהו אתאי לקמיה דרבא וכו' משמע דהאשה מפי גוי העידה כך ולא שהעיד הגוי כך בפני הב"ד וא"כ ש"מ דנאמן וקשיא לן דמתניתין דהתם משמע דאינו מעיר מפי הגו מל"ת ואפילו א"ת דמההיא מתניתין שמעינן דמעיד מפי גוי מל"ת כל שכן קשה דהא אדרבה אפכא שמעינן מתניתין דאל"כ לתני' רבו' אלא ע"כ אתה מוכרח לומר לכך לא תני ליה במתניתין משום דהמעיד מפי גוי מל"ת צריך לומר בהדיא ומפורש שהגוי הסיח לפי תומו ולכך תני ליה דהשתא אשמעינן רבותא טפי השומע מפי הנשים או מפי התינוקו' לר"י אפילו אמר סתמא כך שמעתי ולא אמר בהדיא דהסיחו לפי תומו נאמן דאמרינן ודאי הסיחו לפי תומו דאף אם תמצא לומר שלא הסיחו לפי תומו הא מהימן דאתתא כשרה להעיד בעדות אשה וגם התינוקות כיון דניכר דדבריהם אמת לכן כל זמן שלא שמע בוודאי ששאלוהו נאמנים אבל גבי גוי אינה יכול להעיד אלא א"כ שאמר בהדיא שהגוי הסיח. לפי תומו ולכך לא תני ליה ונראה לי שזה ראייה וא"כ אין כאן מל"ת ואפילו אם תמצי לומר שהגוי הזה הסיח לפי תומו אכתי גוי ההוא לא ראה שום דבר רק שאמר ה הרוצח הודה שהרגו וא"כ שמא הודאות הרוצח לא מסיח לפי תומו הי' אלא ע"פ שאלה וכבר ביררנו שצריך לומר בהדיא שהגוי הסיח לפי תומו ואפילו א"ת שהמעיד מפי הגוי מל"ת אין צריך לומר: בהדיא שהסיח לפי תומו שאני התם דאיכא סברה מועטת לומר דאי לאו דהגוי הסיח לפי תומו לא היה מעיד דאיכא למימר ישראל ידע שפיר דאין גוי נאמן אלא במל"ת אבל גוי שהעיד מפי גוי אחד ואינו מפרש בהדיא דהסיח לפי תומו