תמורה יב:
Temurah 12b · תמורה · free full Hebrew text
Open in the reader →וְהֵן טְהוֹרִין שֶׁהַשְּׁאִיבָה מְטַהֶרֶת בִּרְבִיָּיה וּבְהַמְשָׁכָה
מִכְּלָל דְּרַבָּנַן סָבְרִי דְּבִרְבִיָּיה וּבְהַמְשָׁכָה לָא אֶלָּא דְּכִי אֲתָא רָבִין אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן שְׁאוּבָה שֶׁהִמְשִׁיכוּהָ כּוּלָּהּ טְהוֹרָה מַנִּי לָא רַבָּנַן וְלָא רַבִּי אֱלִיעֶזֶר
אֶלָּא אָמַר רַבָּה לְפִי חֶשְׁבּוֹן כֵּלִים וְיוֹסֵף בֶּן חוֹנִי הִיא
דְּתַנְיָא שְׁלֹשֶׁת לוּגִּין מַיִם שְׁאוּבִין שֶׁנָּפְלוּ לַמַּיִם בִּשְׁנַיִם וּשְׁלֹשָׁה כֵּלִים וַאֲפִילּוּ בְּאַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה כֵּלִים פּוֹסְלִים אֶת הַמִּקְוֶה יוֹסֵף בֶּן חוֹנִי אוֹמֵר בִּשְׁנַיִם וּשְׁלֹשָׁה כֵּלִים פּוֹסְלִ[ין] אֶת הַמִּקְוֶה בְּאַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה אֵין פּוֹסְלִין אֶת הַמִּקְוֶה
וְאֵין מֵי חַטָּאת (נַעֲשֶׂה) [נַעֲשִׂין] מֵי חַטָּאת כּוּ' מַאן תַּנָּא אָמַר רַבִּי חִיָּיא בַּר אַבָּא אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן דְּלָא כְּרַבִּי שִׁמְעוֹן
דְּתַנְיָא הִקְדִּים עָפָר לַמַּיִם פָּסוּל וְרַבִּי שִׁמְעוֹן מַכְשִׁיר
מַאי טַעְמָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן דִּכְתִיב וְלָקְחוּ לַטָּמֵא מֵעֲפַר שְׂרֵפַת הַחַטָּאת וְנָתַן עָלָיו מַיִם חַיִּים וְתַנְיָא רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר וְכִי עָפָר הוּא וַהֲלֹא אֵפֶר הוּא
שִׁינָּה הַכָּתוּב מִמַּשְׁמָעוֹ לָדוּן הֵימֶנּוּ גְּזֵירָה שָׁוָה נֶאֱמַר כָּאן עָפָר וְנֶאֱמַר לְהַלָּן עָפָר מָה לְהַלָּן עָפָר עַל גַּבֵּי הַמַּיִם אַף כָּאן עָפָר עַל גַּבֵּי הַמַּיִם וּמָה כָּאן הִקְדִּים עָפָר לַמַּיִם כָּשֵׁר אַף כָּאן הִקְדִּים עָפָר לַמַּיִם כָּשֵׁר
וְהָכָא מְנָלַן תְּרֵי קְרָאֵי כְּתִיבִי וְנָתַן עָלָיו אַלְמָא אֵפֶר בְּרֵישָׁא וַהֲדַר כְּתִיב מַיִם חַיִּים אֶל כֶּלִי הָא כֵּיצַד רָצָה עָפָר לְמַטָּה רָצָה עָפָר לְמַעְלָה
וְתַנָּא דִּידַן מַאי טַעְמָא אָמַר לָךְ סֵיפֵיהּ דִּקְרָא דַּוְקָא וְנָתַן עָלָיו לְעָרְבָן
מַאי חָזֵית דְּאָמְרַתְּ סֵיפֵיהּ דִּקְרָא דַּוְקָא דִּלְמָא רֵישָׁא דַּוְקָא לָא מָצֵית אָמְרַתְּ מָה מָצִינוּ בְּכׇל מָקוֹם מַכְשִׁיר לְמַעְלָה אַף כָּאן מַכְשִׁיר לְמַעְלָה
וְאֵין בֵּית הַפְּרָס עוֹשֶׂה בֵּית הַפְּרָס כּוּ' מַתְנִיתִין דְּלָא כְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר דִּתְנַן רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר בֵּית הַפְּרָס עוֹשֶׂה בֵּית הַפְּרָס
וְרַבָּנַן עַד כַּמָּה כִּי אֲתָא רַב דִּימִי אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר אַבָּא
Meforshim on this daf
- רש"י על תמורה Rashi on Temurah
והן טהורין - כלומר כשר לטבול בו:
- תוספות על תמורה Tosafos on Temurah
אלא אמר רב פפא לפי חשבון הכלים כלומר שנפל בשלשה כלים כנגד חשבון הלוגין ויוסף בן חוני היא ולפי זה רבנן לקולא פליגי והא דכי אתי רבין רבנן היא ומתניתין לאו בהכי מיירי דתימא רבי אליעזר היא ורבנן לחומרא פליגי כן פרש"י והקשה ה"ר שמואל מלוני"ל דאין זה שיטת הש"ס…
- הגהות יעב"ץ על תמורה Haggahot Ya'avetz on Temurah
גמ' בשנים ושלשה כלים פוסל. צ"ל פוסלים:
- רבינו גרשום על תמורה Rabbeinu Gershom on Temurah
והן טהורין. ומתבטלין משאובין שהשאובה נטהרת ברובה אם רובה הוו דלאו שאובין ובהמשכה דהיינו ופותקן כמו שאמרנו:
- רש"ש על תמורה Rashash on Temurah
רש"י ד"ה מטהרת ברבייה. דאין השאובין פוסלין כו' אלא כו' כ' סאין. התוי"ט בפ"ה דתרומות מ"ו הביא את הב"י שכ' בשם רש"י דנזיר דבעינן כשרים כ' סאה ורביעית (כצ"ל). ובמחכ"ת ל"ד דהרי מסיק שם דבטלוה והעמידו על כ"א סאה. וע"ז סובב כוונת הב"י ע"ש: