תמיד לב:
Tamid 32b · תמיד · free full Hebrew text
Open in the reader →אֲמַר לְהוּ מִי אָכְלִי אִינָשֵׁי נַהֲמָא דְּדַהֲבָא אֲמַרוּ לֵיהּ אֶלָּא אִי נַהֲמָא בָּעֵית לָא הֲוָה לָךְ בְּאַתְרָךְ נַהֲמָא לְמֵיכַל דִּשְׁקַלְתְּ וַאֲתֵית לְהָכָא כִּי נָפֵיק וְאָתֵי כְּתַב אַבָּבָא דְּמָחוֹזָא אֲנָא אֲלֶכְּסַנְדְּרוֹס מוֹקְדוֹן הֲוֵיתִי שָׁטְיָיא עַד דַּאֲתֵיתִי לִמְדִינָת אַפְרִיקֵי דִּנְשַׁיָּא וִילֵיפִית עֵצָה מִן נְשַׁיָּא
כִּי שָׁקֵיל וְאָתֵי יָתֵיב אַהָהוּא מַעְיָינָא קָא אָכֵיל נַהֲמָא הֲווֹ בִּידֵיהּ גִּולְדָּנֵי דְּמִלְחָא בַּהֲדֵי דִּמְחַוְּורִי לְהוּ נְפַל בְּהוּ רֵיחָא אֲמַר שְׁמַע מִינַּהּ הַאי עֵינָא מִגַּן עֵדֶן אָתֵי
אִיכָּא דְּאָמְרִי שְׁקַל מֵהָנְהוּ מַיָּא טְרָא בְּאַפֵּיהּ אִיכָּא דְאָמְרִי אִידַּלִּי כּוּלֵּיהּ עַד דִּמְטָא לְפִתְחָא דְּגַן עֵדֶן רְמָא קָלָא פִּתְחוּ לִי בָּבָא אֲמַרוּ לֵיהּ זֶה הַשַּׁעַר לַה' וְגוֹ' אֲמַר לְהוֹן אֲנָא נָמֵי מַלְכָּא אֲנָא מִיחְשָׁב חֲשִׁיבְנָא הַבוּ לִי מִידֵּי יְהַבוּ לֵיהּ גּוּלְגֻּלְתָּא חֲדָא אַתְיַיהּ תַּקְלֵיהּ לְכוּלֵּיהּ דַּהֲבָא וְכַסְפָּא דִּידֵיהּ בַּהֲדַיהּ לָא הֲוָה (מַתְקָלֵיהּ) [תָּקֵל]
אֲמַר לְהוֹן לְרַבָּנַן מַאי הַאי אָמְרִי גּוּלְגֻּלְתָּא דְּעֵינָא דְּבִישְׂרָא וּדְמָא [הוּא] דְּלָא קָא שָׂבַע אֲמַר לְהוּ מִמַּאי דְּהָכִי הוּא שָׁקְלִי קַלִּיל עַפְרָא וְכַסְּיוּהּ לְאַלְתַּר תְּקַלָא דִּכְתִיב שְׁאוֹל וַאֲבַדּוֹן לֹא תִשְׂבַּעְנָה וְגוֹ'
תָּנָא דְּבֵי אֵלִיָּהוּ גֵּיהִנָּם לְמַעְלָה מִן הָרָקִיעַ וְיֵשׁ אוֹמְרִים לַאֲחוֹרַי הָרֵי חשֶׁךְ
תָּנָא רַבִּי חִיָּיא כׇּל הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה בַּלַּיְלָה שְׁכִינָה כְּנֶגְדּוֹ שֶׁנֶּאֱמַר קוּמִי רוֹנִּי בַלַּיְלָה לְרֹאשׁ אַשְׁמוּרוֹת שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי ה' (וְגוֹ') אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מַרְבִּים שָׁלוֹם בָּעוֹלָם שֶׁנֶּאֱמַר וְכׇל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה' וְרַב שְׁלוֹם בָּנָיִךְ
הֲדַרַן עֲלָךְ לֹא הָיוּ כּוֹפְתִין
מִשְׁנָה א' אָמַר לָהֶם הַמְמוּנֶּה בָּרְכוּ בְּרָכָה אַחַת וְהֵם בֵּרְכוּ קָרְאוּ עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ וַיֹּאמֶר
בֵּרְכוּ אֶת הָעָם שָׁלֹשׁ בְּרָכוֹת אֱמֶת וְיַצִּיב וַעֲבוֹדָה וּבִרְכַּת כֹּהֲנִים וּבַשַּׁבָּת מוֹסִיפִין בְּרָכָה אַחַת לַמִּשְׁמָר הַיּוֹצֵא
מִשְׁנָה ב' אָמַר לָהֶם חֲדָשִׁים לִקְטֹרֶת בּוֹאוּ וְהָפִיסוּ זָכָה מִי שֶׁזָּכָה אָמַר לָהֶם חֲדָשִׁים עִם יְשָׁנִים בּוֹאוּ וְהָפִיסוּ מִי מַעֲלֶה אֵבָרִים מִן הַכֶּבֶשׁ לַמִּזְבֵּחַ רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר הַמַּעֲלֶה אֵבָרִים לַכֶּבֶשׁ הוּא מַעֲלֶה אוֹתָן עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ
מִשְׁנָה ג' מְסָרוּם לַחַזָּנִים הָיוּ מַפְשִׁיטִין אוֹתָם אֶת בִּגְדֵיהֶם וְלֹא הָיוּ מַנִּיחִין עֲלֵיהֶם אֶלָּא מִכְנָסַיִם בִּלְבַד וְחַלּוֹנוֹת הָיוּ שָׁם וְכָתוּב עֲלֵיהֶם תַּשְׁמִישׁ הַכֵּלִים
מִשְׁנָה ד' מִי שֶׁזָּכָה בַּקְּטֹרֶת הָיָה נוֹטֵל אֶת הַכַּף וְהַכַּף דּוֹמֶה לְתַרְקַב גָּדוֹל שֶׁל זָהָב מַחְזֶקֶת שְׁלֹשָׁה קַבִּין וְהַבָּזֵךְ הָיָה בְּתוֹכוֹ
Meforshim on this daf
- באר שבע על תמיד Be'er Sheva on Tamid
נפיל בהו ריחא וכו'. ברוב הספרים גרסינן רוחא בוי"ו פירוש בא רוח מהמעין והחיה הדגים ולכן אמר ש"מ האי מעיינא דגן עדן אתי: גיהנם למעלה מן הרקיע. והן החיות המזיעות על ראש רשעים כו' כדכתיב על ראש רשעים יחול: שנאמר וכל בניך למודי ה' ורב שלום בניך וגו'. חסרון הניכר…
- חידושי אגדות על תמיד Chidushei Agadot on Tamid
א״ל זה השער לה׳ צדיקים וגו׳. זה השער הוא שער ג״ע ופירוש הפסוקים שאמר לא אמות עדיין כי אחיה ואספר מעשה יה בעוה״ז על שיסור יסרני ולמות לא נתנני וע״כ אמר פתחו לי שערי צדק שהם שערי בתי מדרשות ובה״כ ובם אודה יה בעוה״ז כדי שאזכה בעוה״ב לזה השער צדיקים וגו׳ וק״ל…
- פירוש הרא"ש על תמיד Commentary of the Rosh on Tamid
גילדנא מלוחים. דגים מלוחים:
- הגהות יעב"ץ על תמיד Haggahot Ya'avetz on Tamid
גמ' הוו בידיה גולדני דמליחי וכו' שקלי קליל עפרא וכו' לאלתר תקלה כצ"ל:
- מראית העין על תמיד Marit HaAyin on Tamid
אמר רבי אלעזר א"ר חנינא ת"ח מרבים שלום בעולם. אפשר דעל ידי עסק התורה לשמה מיחדים קב"ה ושכינתיה וז"ש מרבים שלום יסוד בעולם מ' הוא ברב רחמיו ירחם עלינו ויזכנו לעובדו בלב שלם ולקיים מצותיו ולעסוק לשמה בתורתו תורת חיים :
- מפרש על תמיד Mefaresh on Tamid
אמר להו מי אכלי אינשי נהמא דדהבא - כלומר וכי מנהג בכאן לאכול לחם של זהב:
- רבינו גרשום על תמיד Rabbeinu Gershom on Tamid
ואליפית עצה מן נשיא. דאמרו ליה אי את נצח לן לא תתכבד בכך:
- שערי תורת בבל על תמיד Sha'arei Torat Bavel on Tamid
(לב ב) נפל בהו רוחא * כ"ה נוסח עין יעקב [והגדות התלמוד וכ"י מינכן, וכ"ה נוס' הרא"ש, בדפו': ריחא]. (פי' רוח חיים) וכו' האי עינא מג"ע אתי. —בספר תולדות אלכסנדר, המיוחס לקליסטנס היוני יסופר, כי אלכסנדר הלך לקצוי ארץ לבקש את מקור החיים, ויהי היום ויגש טבחו להכין…