תמיד כט:
Tamid 29b · תמיד · free full Hebrew text
Open in the reader →אוֹ גַרְגִּיר אוֹ אֶשְׁכּוֹל מֵבִיא וְתוֹלֶה בָּהּ אֲמַר רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי צָדוֹק מַעֲשֶׂה הָיָה וְנִמְנוּ עָלֶיהָ שְׁלֹשׁ מֵאוֹת כֹּהֲנִים לְפַנּוֹתָהּ
פָּרוֹכֶת דִּתְנַן רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר מִשּׁוּם רַבִּי שִׁמְעוֹן הַסְּגָן פָּרוֹכֶת עׇבְיָהּ טֶפַח עַל שִׁבְעִים וּשְׁנַיִם נִימִין נֶאֱרֶגֶת וְעַל כׇּל נִימָה וְנִימָה עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה חוּטִין
אׇרְכָּהּ אַרְבָּעִים אַמָּה וְרׇחְבָּהּ עֶשְׂרִים אַמָּה וּמִשְּׁמוֹנִים וּשְׁתַּיִם רִיבּוֹא נַעֲשֵׂית וּשְׁתַּיִם עוֹשִׂין בְּכׇל שָׁנָה וְשָׁנָה וּשְׁלֹשׁ מֵאוֹת כֹּהֲנִים מַטְבִּילִין אוֹתָהּ
הֵחֵלּוּ מַעֲלִין בַּגְּזִירִין לְסַדֵּר אֶת הַמַּעֲרָכָה [וְכוּ'] חוּץ מִשֶּׁל זַיִת וּמִשֶּׁל גֶּפֶן [וְכוּ'] הָנֵי מַאי טַעְמָא רַב פָּפָּא אָמַר מִשּׁוּם דִּקְטִרִי רַב אַחָא בַּר יַעֲקֹב אָמַר מִשּׁוּם יִשּׁוּב דְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל
מֵיתִיבִי עַל הָעֵצִים אֲשֶׁר עַל הָאֵשׁ עֵצִים הַנִּתּוֹכִים לִהְיוֹת אֵשׁ וּמַאי נִיהוּ דּוּקְרֵי שַׁפּוּד דְּלָא קְטִרִי וְאָזְלִי מִקְּטַר מִתּוֹכוֹ
וְכִי כׇּל הָעֵצִים כְּשֵׁרִים לַמַּעֲרָכָה הֵן כׇּל הָעֵצִים כְּשֵׁרִים חוּץ מִן זַיִת וְגֶפֶן אֲבָל בְּאֵלּוּ הָיוּ רְגִילִין בְּמֻרְבִּיּוֹת שֶׁל תְּאֵנָה וְשֶׁל אֱגוֹז וְשֶׁל עֵץ שֶׁמֶן רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מוֹסִיף אַף שֶׁל מַיִישׁ וְשֶׁל אַלּוֹן וְשֶׁל דֶּקֶל וְשֶׁל חָרוּב וְשֶׁל שִׁקְמָה
בִּשְׁלָמָא לְמַאן דְּאָמַר מִשּׁוּם דִּקְטִרִי בְּהָא קָמִיפַּלְגִי דְּמָר סָבַר אַף עַל גַּב דְּלָא קְטִרִי מִגַּוַּאי כֵּיוָן דִּקְטִרִי מִבָּרַאי לָא מַיְיתִינַן וּמָר סָבַר כֵּיוָן דְּלָא קְטִרִי מִגַּוַּאי אַף עַל גַּב דְּמִבָּרַאי קְטִרִי מַיְיתִינַן
אֶלָּא לְמַאן דְּאָמַר מִשּׁוּם יִשּׁוּב דְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל דֶּקֶל מִי לֵית בֵּיהּ מִשּׁוּם יִשּׁוּב דְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל
אָמַר לָךְ וְלִיטַעְמָיךְ תְּאֵנָה לֵית בָּהּ מִשּׁוּם יִשּׁוּב דְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא מַאי אִית לָךְ לְמֵימַר בִּתְאֵנָה דְּלָא עֲבִדָא פֵּירָא דֶּקֶל נָמֵי בִּדְלָא עָבֵיד פֵּירָא
וּמִי אִיכָּא תְּאֵנָה דְּלָא עָבְדָא פֵּירָא אִין כִּדְרַחֲבָה דְּאָמַר רַחֲבָה מַיְיתִי תְּאֵינֵי חִיוָּרָתָא
Meforshim on this daf
- באר שבע על תמיד Be'er Sheva on Tamid
פרוכת דתנן רשב"ג אומר כו'. נ"ל שר"ל הא דתנן ומשמונים ושתים רבוא נעשית ושלש מאות כהנים מטבילין אותה כל זה לשון הבאי וכן נראה מדברי הרמב"ם ז"ל דוק ותשכח:
- פירוש הרא"ש על תמיד Commentary of the Rosh on Tamid
מי שמתנדב עלה או גרגיר. של זהב:
- הגהות יעב"ץ על תמיד Haggahot Ya'avetz on Tamid
בגמ' פרוכת עביה טפח כצ"ל וכן צ"ל במפרש:
- מפרש על תמיד Mefaresh on Tamid
שלש מאות כהנים לפנותה - גוזמא היא דאם היתה טעונה כל כך שצריכה שלש מאות כהנים לפנותה תשבר וכל כך לא היו ממתינים:
- פתח עינים על תמיד Petach Einayim on Tamid
משום ישוב דארץ ישראל. ראיתי להרב שאלת יעב"ץ בראשון סימן ע"ו שהביא ראיה דלצורך מצוה שרי לקוץ אילן מאכל מהך דשמעתין דהיו בוררין מעצי תאנה שאינם עושים פירות משום ישוב ארץ ישראל ומאי איריא משום ישוב א"י תיפוק ליה דעבר על בל תשחית אלא דלמצוה שרי עכ"ד וכבר קדמו הרב…
- רבינו גרשום על תמיד Rabbeinu Gershom on Tamid
ומשמונים ושתים ריבוא (כיצד) היתה נעשית: