סוכה ח:
Sukkah 8b · סוכה · free full Hebrew text
Open in the reader →רִיבּוּעָא דְּנָפֵיק מִגּוֹ עִיגּוּלָא פַּלְגָא וְלָא הִיא דְּהָא קָחָזֵינַן דְּלָא הָוֵי כּוּלֵּי הַאי
אָמַר רַבִּי לֵוִי מִשּׁוּם רַבִּי מֵאִיר שְׁתֵּי סוּכּוֹת שֶׁל יוֹצְרִים זוֹ לִפְנִים מִזּוֹ הַפְּנִימִית אֵינָהּ סוּכָּה וְחַיֶּיבֶת בִּמְזוּזָה וְהַחִיצוֹנָה סוּכָּה וּפְטוּרָה מִן הַמְּזוּזָה
וְאַמַּאי תִּהְוֵי חִיצוֹנָה כְּבֵית שַׁעַר הַפְּנִימִית וְתִתְחַיֵּיב בִּמְזוּזָה מִשּׁוּם דְּלָא קְבִיעַ
תָּנוּ רַבָּנַן גַּנְבַּ"ךְ סוּכַּת גּוֹיִם סוּכַּת נָשִׁים סוּכַּת בְּהֵמָה סוּכַּת כּוּתִים סוּכָּה מִכׇּל מָקוֹם כְּשֵׁרָה וּבִלְבַד שֶׁתְּהֵא מְסוּכֶּכֶת כְּהִלְכָתָהּ
מַאי כְּהִלְכָתָהּ אָמַר רַב חִסְדָּא וְהוּא שֶׁעֲשָׂאָהּ לְצֵל סוּכָּה
מִכׇּל מָקוֹם לְאֵתוֹיֵי מַאי לְאֵתוֹיֵי סוּכַּת רַקְבַּ"שׁ דְּתָנוּ רַבָּנַן סוּכַּת רַקְבַּ"שׁ סוּכַּת רוֹעִים סוּכַּת קַיָּיצִים סוּכַּת בּוּרְגָּנִין סוּכַּת שׁוֹמְרֵי פֵירוֹת סוּכָּה מִכׇּל מָקוֹם כְּשֵׁרָה וּבִלְבַד שֶׁתְּהֵא מְסוּכֶּכֶת כְּהִלְכָתָהּ
מַאי כְּהִלְכָתָהּ אָמַר רַב חִסְדָּא וְהוּא שֶׁעֲשָׂאָהּ לְצֵל סוּכָּה
מִכׇּל מָקוֹם לְאֵתוֹיֵי מַאי לְאֵתוֹיֵי סוּכַּת גַּנְבַּ"ךְ
הַאי תַּנָּא דְּגַנְבַּ"ךְ אַלִּימָא לֵיהּ גַּנְבַּ"ךְ מִשּׁוּם דִּקְבִיעִי וְקָא תָּנֵא מִכׇּל מָקוֹם לְאֵתוֹיֵי רַקְבַּ"שׁ דְּלָא קְבִיעִי
וְהַאי תַּנָּא דְּרַקְבַּ"שׁ אַלִּימָא לֵיהּ רַקְבַּ"שׁ דִּבְנֵי חִיּוּבָא נִינְהוּ וְתָנֵא מִכׇּל מָקוֹם לְאֵתוֹיֵי גַּנְבַּ"ךְ דְּלָאו בְּנֵי חִיּוּבָא נִינְהוּ
Meforshim on this daf
- רש"י על סוכה Rashi on Sukkah
אבל ריבועא מגו עיגולא פלגא - כשאתה מרבע בתוך העיגול אתה מוציא ממנו חצי השיעור הנשאר בו דהיינו תילתא דכוליה הלכך לשש עשרה ריבוע צריך העיגול המקיפו סביב להיות עשרים וארבע:
- תוספות על סוכה Tosafos on Sukkah
ריבועא דנפיק מגו עיגולא פלגא. פירש בקונטרס כשאתה מרבע בתוך העיגול אתה נוטל ממנו חצי השיעור הנשאר בו דהיינו תילתא דכולה הלכך לשש עשרה ריבוע צריך העיגול המקיפו סביב להיות כ"ד ודבר תימה הוא זה מה ענין זה אצל זה אלא יש לפרש ריבועא דנפיק מגו עיגולא פלגא מרוחבו של…
- ר"ן על סוכה Ran on Sukkah
גמ' ל"ש אלא שאין שם חלל טפח במשך ז'. שמתחלה כשהגדיש לא היה שם חלל טפח גובה במשך ז' באורך ורוחב שבעה טפחים כשיעור סוכה ואחר כך הגדיש על אותו חלל דעכשיו נעשה סכך מאליו שלא היה עליו שם סכך מתחלה אבל יש שם חלל טפח אהל הוא ונמצא שיש שם סכך על אותו גדיש כשעשאה לשם…
- חדושי הלכות על סוכה Chidushei Halachot on Sukkah
תוס' בד"ה ריבועא דנפיק מגו כו' ודבר תימה הוא זה מה ענין זה אצל זה כו' עכ"ל ר"ל דלפי האמת דלענין המקום נאמרו הדברים ודאי יתיישב שפיר רביע ופלגא בגוונא חדא דקיימא אריבוע חיצון כמבואר בתוס' לקמן אבל השתא לפי הטעות לענין אורך חוט המקיף לא יתיישב בכה"ג דקאי רביע…
- חכמת שלמה על סוכה Chokhmat Shlomo on Sukkah
תוס' בד"ה ריבועא דנפיק מגו עיגולא כו' מה ענין זה אצל זה כו' נ"ב פי' דענין עיגולא דנפיק מגו ריבועא כו' איירי מכל הריבוע וריבוע דנפיק מגו עיגולא כו' איירי ממה שנשאר ודו"ק:
- גליון הש"ס על סוכה Gilyon HaShas on Sukkah
גמ' תנו רבנן גנב"ך. ע' גיטין דף מה ע"ב תוס' ד"ה כל:
- מהר"ם על סוכה Maharam on Sukkah
ד"ה רבועא דנפיק מגו עגולא פלגא וכו' עד ודבר תימה הוא זה מה ענין זה אצל זה ר"ל דעיגולא מגו רבועא הוי פירושו דהעיגול מתמעט רבע מכל הריבוע וריבוע דנפיק מגו עיגולא פלגא הוי פירושו דמתמעט פלגא ממה שנשאר:
- פני יהושע על סוכה Penei Yehoshua on Sukkah
בגמ' ריבוע דנפיק מגו עיגולא פלגא ולא היא דהא קא חזינא דלא הוי כולי האי עיין פירש"י ותוס'. ויש לתמוה טובא כמו שתמהו בתוספות האיך טעו כ"כ בדבר המורגש לפי המדה ודבר שאין הדעת סובל ולכאורה נ"ל לפרש מילתא דדייני דקיסרי ור"י בפשיטות על הדרך שכתבתי לעיל בשיטת ר"ת…
- רבינו חננאל על מסכת סוכה Rabbeinu Chananel on Sukkah
ושנינן לטעותא דדייני דקיסרי קאמר נמצאת שמועה דר' יוחנן אליבא דדייני דקיסרי אמורה: א"ר מאיר משום ר' לוי ב' סוכות של יוצרים כו'. פשוטה היא.
- רש"ש על סוכה Rashash on Sukkah
תד"ה ריבועא לכך יל"פ דהנך תרי מילי קיימא אהדדי כעין כו'. כצ"ל:
- שלטי הגיבורים על סוכה Shiltei HaGiborim on Sukkah
וכתב אבי העזרי אם הגדיש גדול ולא הניח אלא חלל טפח במשך ז' ושוב חקק בה הרבה ועשה בה סוכה גדולה אינה כשרה כולה ע"י משך ז' שהנית תחלה ולא דיינינן ליה כפסל היוצא מן הסוכה דהא לא ממשכה חד דופן בהדיה ואם חקק מב' צדדין ד"א יותר על ז' אף הז' פסולה דסכך פסול פוסל מן…