סוכה מז.
Sukkah 47a · סוכה · free full Hebrew text
Open in the reader →לְבָרוֹכֵי לְמַאן דְּאָמַר שְׁבִיעִי לְסוּכָּה בָּרוֹכֵי נָמֵי מְבָרְכִינַן לְמַאן דְּאָמַר שְׁמִינִי לָזֶה וְלָזֶה בָּרוֹכֵי לָא מְבָרְכִינַן אָמַר רַב יוֹסֵף נְקוֹט דְּרַבִּי יוֹחָנָן בְּיָדְךָ דְּרַב הוּנָא בַּר בִּיזְנָא וְכׇל גְּדוֹלֵי הַדּוֹר אִיקְּלַעוּ בְּסוּכָּה בִּשְׁמִינִי סְפֵק שְׁבִיעִי מֵיתַב הֲווֹ יָתְבִי בָּרוֹכֵי לָא בָּרִיכוּ
וְדִלְמָא סְבִירָא לְהוּ כְּמַאן דְּאָמַר כֵּיוָן שֶׁבֵּירַךְ יוֹם טוֹב רִאשׁוֹן שׁוּב אֵינוֹ מְבָרֵךְ גְּמִירִי דְּמֵאֲפָר אֲתוֹ
אִיכָּא דְּאָמְרִי בָּרוֹכֵי כּוּלֵּי עָלְמָא לָא פְּלִיגִי דְּלָא מְבָרְכִינַן כִּי פְּלִיגִי לְמֵיתַב לְמַאן דְּאָמַר שִׁבְעָה לְסוּכָּה מֵיתַב יָתְבִינַן וּלְמַאן דְּאָמַר שְׁמִינִי לָזֶה וְלָזֶה מֵיתַב נָמֵי לָא יָתְבִינַן אָמַר רַב יוֹסֵף נְקוֹט דְּרַבִּי יוֹחָנָן בִּידָךְ דְּמָרָא דִשְׁמַעְתָּא מַנִּי רַב יְהוּדָה בְּרֵיהּ דְּרַב שְׁמוּאֵל בַּר שִׁילַת וּבִשְׁמִינִי סְפֵק שְׁבִיעִי לְבַר מִסּוּכָּה יָתֵיב וְהִלְכְתָא מֵיתַב יָתְבִינַן בָּרוֹכֵי לָא מְבָרְכִינַן
אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן אוֹמְרִים זְמַן בִּשְׁמִינִי שֶׁל חַג וְאֵין אוֹמְרִים זְמַן בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח
וְאָמַר רַבִּי לֵוִי בַּר חָמָא וְאִיתֵּימָא רַבִּי חָמָא בַּר חֲנִינָא תֵּדַע שֶׁהֲרֵי חָלוּק בִּשְׁלֹשָׁה דְּבָרִים בְּסוּכָּה וְלוּלָב וְנִיסּוּךְ הַמַּיִם וּלְרַבִּי יְהוּדָה דְּאָמַר בַּלּוֹג הָיָה מְנַסֵּךְ כׇּל שְׁמוֹנָה הֲרֵי חָלוּק בִּשְׁנֵי דְּבָרִים
אִי הָכִי שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח נָמֵי הֲרֵי חָלוּק בַּאֲכִילַת מַצָּה דְּאָמַר מָר לַיְלָה רִאשׁוֹנָה חוֹבָה מִכָּאן וְאֵילָךְ רְשׁוּת הָכִי הַשְׁתָּא הָתָם מִלַּיְלָה חָלוּק מִיּוֹם אֵינוֹ חָלוּק הָכָא אֲפִילּוּ מִיּוֹם נָמֵי חָלוּק
רָבִינָא אָמַר זֶה חָלוּק מִשֶּׁלְּפָנָיו וְזֶה חָלוּק מִשֶּׁלִּפְנֵי פָנָיו
(אָמַר רַב פָּפָּא) הָכָא כְּתִיב פַּר הָתָם כְּתִיב פָּרִים
רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק אָמַר הָכָא כְּתִיב בַּיּוֹם הָתָם כְּתִיב וּבַיּוֹם
רַב אָשֵׁי אָמַר הָכָא כְּתִיב כַּמִּשְׁפָּט הָתָם כְּתִיב כְּמִשְׁפָּטָם
לֵימָא מְסַיַּיע לֵיהּ הַפָּרִים הָאֵילִים וְהַכְּבָשִׂים מְעַכְּבִין זֶה אֶת זֶה וְרַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר פָּרִים אֵין מְעַכְּבִין זֶה אֶת זֶה שֶׁהֲרֵי מִתְמַעֲטִין וְהוֹלְכִין
אָמְרוּ לוֹ וַהֲלֹא כּוּלָּן מִתְמַעֲטִין וְהוֹלְכִין בַּשְּׁמִינִי אָמַר לָהֶן שְׁמִינִי רֶגֶל בִּפְנֵי עַצְמוֹ הוּא שֶׁכְּשֵׁם שֶׁשִּׁבְעַת יְמֵי הַחַג טְעוּנִין קׇרְבָּן וְשִׁיר וּבְרָכָה וְלִינָה אַף שְׁמִינִי טָעוּן קׇרְבָּן וְשִׁיר וּבְרָכָה וְלִינָה
Meforshim on this daf
- רש"י על סוכה Rashi on Sukkah
לברוכי - לישב בסוכה:
- תוספות על סוכה Tosafos on Sukkah
גמירי דמאפר קאתו. באין מן האפר שבהמותיהן רועות שם ולא ישבו בסוכה כל ימי החג ואע"ג דאמרי' סוכת רועים לא היה להם:
- ריטב"א על סוכה Ritva on Sukkah
איכא דאמרי ברוכי כ״ע לא פליגי דלא מברכינן בסוכ׳ בשמיני לדידן כי פליגי במיתב רב סבר מיתב מיהא יתבינן ורבי יוחנן סבר מיתב נמי לא יתבינן. תמיהא מלתא לר׳ יוחנן היכי אפשר דלא יתבינן בסוכה בח׳ דכיון דספק ז׳ הו״ל ספיקא דאוריתא ולחומרא. י״ל דכי לא ידעי בקביעא…
- חדושי הלכות על סוכה Chidushei Halachot on Sukkah
בפרש"י בד"ה לינה ללון כו' יום שחייבו חכמים ליראות בעזרה כך פי' בפ"ק דר"ה כו' עכ"ל אין זה לשון רש"י אבל [יש] מי שכתב כך שכך פרש"י בפ"ק דר"ה ע"ש ולאפוקי פרש"י דפ"ב דחגיגה שפי' שם דאילו ביו"ט תחומין אסור עכ"ל וע"ש בתוס' שקיימו ג"כ פירושו דפ"ק דר"ה ודחו פירושו…
- חכמת שלמה על סוכה Chokhmat Shlomo on Sukkah
רש"י בד"ה טעונין קרבנות לעצמן כצ"ל:
- מהר"ם על סוכה Maharam on Sukkah
תוס' ד"ה הכא כתיב כמשפט וכו' כצ"ל בכולהו כתיב כמשפט והאי בתרא כתיב כמשפטם. לפום ריהטא ר"ל דבשנויא דרב פפא ורב נחמן דקאמרי התם כתיבי פרים או התם כתיב וביום ן קאי אכל שבעת הימים אבל בשנויא דרב אשי דקאמר התם כתיב כמשפטם לא קאי אכל שבעת הימים אלא איום השביעי לחוד…
- רבינו חננאל על מסכת סוכה Rabbeinu Chananel on Sukkah
ובתר הכי פסקינן והלכתא מיתב יתבינן כולי יומא בסוכה ברוכי לא מברכינן לישב בסוכה כשאר הימים.
- רש"ש על סוכה Rashash on Sukkah
גמרא כמ"ד כיון שבירך יו"ט א' שוב א"מ. לעיל (מו):