סוטה כ:
Sotah 20b · סוטה · free full Hebrew text
Open in the reader →חוּץ מִפָּרָשַׁת סוֹטָה בִּלְבַד רַבִּי יַעֲקֹב אוֹמֵר מִשְּׁמוֹ חוּץ מִפָּרָשַׁת סוֹטָה שֶׁל מִקְדָּשׁ מַאי בֵּינַיְיהוּ אָמַר רַבִּי יִרְמְיָה לִמְחוֹק לָהּ מִן הַתּוֹרָה אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ
וְהָנֵי תַּנָּאֵי כִי הָנֵי תַּנָּאֵי דְּתַנְיָא אֵין מְגִילָּתָהּ כְּשֵׁירָה לְהַשְׁקוֹת בָּהּ סוֹטָה אַחֶרֶת רַבִּי אַחַי בַּר יֹאשִׁיָּה אוֹמֵר מְגִילָּתָהּ כְּשֵׁירָה לְהַשְׁקוֹת בָּהּ סוֹטָה אַחֶרֶת
אָמַר רַב פָּפָּא דִּילְמָא לָא הִיא עַד כָּאן לָא קָאָמַר תַּנָּא קַמָּא הָתָם אֶלָּא כֵּיוָן דְּאִינְּתִיק לְשׁוּם רָחֵל לָא הָדְרָא מִינַּתְקָא לְשׁוּם לֵאָה אֲבָל תּוֹרָה דִּסְתָמָא כְּתִיבָה הָכִי נָמֵי דְּמָחֲקִינַן
אָמַר רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק דִּילְמָא לָא הִיא עַד כָּאן לָא קָאָמַר רַבִּי אַחַי בַּר יֹאשִׁיָּה הָתָם אֶלָּא בִּמְגִילָּה דְּאִיכְּתוּב לְשׁוּם אָלוֹת בָּעוֹלָם אֲבָל תּוֹרָה דִּלְהִתְלַמֵּד כְּתִיבָה הָכִי נָמֵי דְּלָא מָחֲקִינַן
וְרַבִּי אַחַי בַּר יֹאשִׁיָּה לֵית לֵיהּ כָּתַב לְגָרֵשׁ אֶת אִשְׁתּוֹ וְנִמְלַךְ מְצָאוֹ בֶּן עִירוֹ וְאָמַר לוֹ שְׁמִי כְּשִׁמְךָ וְשֵׁם אִשְׁתִּי כְּשֵׁם אִשְׁתְּךָ פָּסוּל לְגָרֵשׁ בּוֹ
אָמְרִי הָתָם וְכָתַב לָהּ אָמַר רַחֲמָנָא בָּעִינַן כְּתִיבָה לִשְׁמָהּ הָכָא נָמֵי וְעָשָׂה לָהּ מַאי עֲשִׂיָּיה מְחִיקָה
אֵינָהּ מַסְפֶּקֶת לִשְׁתּוֹת עַד שֶׁפָּנֶיהָ [כּוּ'] מַנִּי רַבִּי שִׁמְעוֹן הִיא דְּאָמַר מַקְרִיב אֶת מִנְחָתָהּ וְאַחַר כָּךְ מַשְׁקָהּ דְּכַמָּה דְּלָא קָרְבָה מִנְחָתַהּ לָא בָּדְקִי לַהּ מַיָּא דִּכְתִיב מִנְחַת זִכָּרוֹן מַזְכֶּרֶת עָוֹן
אֵימָא סֵיפָא יֵשׁ לָהּ זְכוּת הָיְתָה תּוֹלָה לָהּ אֲתָאן לְרַבָּנַן דְּאִי רַבִּי שִׁמְעוֹן הָאָמַר אֵין זְכוּת תּוֹלָה בַּמַּיִם הַמָּרִים
אָמַר רַב חִסְדָּא הָא מַנִּי רַבִּי עֲקִיבָא הִיא דְּאָמַר מַקְרִיב אֶת מִנְחָתָהּ וְאַחַר כָּךְ מַשְׁקָהּ וּבִזְכוּת סָבַר לַהּ כְּרַבָּנַן
וְהֵם אוֹמְרִים הוֹצִיאוּהָ וְכוּ' מַאי טַעְמָא דְּדִילְמָא מֵתָה לְמֵימְרָא דְּמֵת אָסוּר בְּמַחֲנֵה לְוִיָּה
וְהָתַנְיָא טְמֵא מֵת מוּתָּר לִיכָּנֵס לְמַחֲנֵה לְוִיָּה וְלֹא טְמֵא מֵת בִּלְבַד אָמְרוּ אֶלָּא אֲפִילּוּ מֵת עַצְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ עִמּוֹ בִּמְחִיצָתוֹ
אָמַר אַבָּיֵי שֶׁמָּא תִּפְרוֹס נִדָּה לְמֵימְרָא דְּבִיעֲתוּתָא מְרַפְּיָא אִין דִּכְתִיב וַתִּתְחַלְחַל הַמַּלְכָּה מְאֹד וְאָמַר רַב שֶׁפֵּירְסָה נִדָּה וְהָא אֲנַן תְּנַן חֲרָדָה מְסַלֶּקֶת דָּמִים פַּחְדָּא צָמֵית בִּיעֲתוּתָא מְרַפְּיָא
יֵשׁ לָהּ זְכוּת הָיְתָה וְכוּ' מַנִּי מַתְנִיתִין לָא אַבָּא יוֹסֵי בֶּן חָנָן וְלָא רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן יִצְחָק אִישׁ כְּפַר דָּרוֹם וְלֹא רַבִּי יִשְׁמָעֵאל
דְּתַנְיָא אִם יֵשׁ לָהּ זְכוּת תּוֹלָה לָהּ שְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים כְּדֵי הַכָּרַת הָעוּבָּר דִּבְרֵי אַבָּא יוֹסֵי בֶּן חָנָן רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן יִצְחָק אִישׁ כְּפַר דָּרוֹם אוֹמֵר תִּשְׁעָה חֳדָשִׁים שֶׁנֶּאֱמַר וְנִקְּתָה וְנִזְרְעָה זָרַע וּלְהַלָּן הוּא אוֹמֵר זֶרַע יַעַבְדֶנּוּ יְסֻפַּר זֶרַע הָרָאוּי לְסַפֵּר
רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵין רְאָיָה לַדָּבָר זֵכֶר לַדָּבָר דִּכְתִיב לָהֵן מַלְכָּא מִלְכִּי יִשְׁפַּר עֲלָיךְ וַחֲטָיָךְ בְּצִדְקָה פְרֻק וַעֲוָיָתָךְ בְּמִחַן עֲנָיִן
Meforshim on this daf
- רש"י על סוטה Rashi on Sotah
חוץ מפרשת סוטה - ואפי' בס"ת:
- תוספות על סוטה Tosafos on Sotah
אמר ר' ירמיה למחוק לה מה"ת איכא בינייהו - תימה לרבי והא בימי ר"מ נפסקו כבר המים המרים כדאמרי' בפ' בתרא (לקמן סוטה דף מז.) דר' יוחנן בן זכאי הפסיקן ועוד האמר רבא (לעיל סוטה ד' יז:) מגילת סוטה שכתבה קודם שתקבל עליה שבועה לא עשה ולא כלום א"כ מ"ט דמ"ד מוחקין לה…
- בן יהוידע על סוטה Ben Yehoyada on Sotah
"וַתִּתְחַלְחַל הַמַּלְכָּה מְאֹד", וְאָמַר רַב: שֶׁפֵּרְסָה נִדָּה (אסתר ד, ד) . נראה לי בס"ד נרמז הדם בתיבת מְאֹד שהוא אותיות דם ואות א' הוא מספר הכולל של דם. אי נמי מְאֹד בחולם הוא אותיות אָדֹם זה דם נדה שהוא אדום.
- חידושי אגדות על סוטה Chidushei Agadot on Sotah
זכות תולה לה ג' חדשים כדי הכרת עובר כו'. פרש"י דדריש ונקתה ע"י זכות כדי ונזרעה זרע כו' עכ"ל ע"ש והוא דחוק דא"כ אמאי לא מייתי נמי הכא האי קרא כדמייתי לה בסמוך אתשעה חדשים ועוד קשה לפירושו דבפרק חלק קאמר משעה שנזרע היינו משנקלט הזרע במעי אשה כפירש"י גופיה שם…
- חכמת שלמה על סוטה Chokhmat Shlomo on Sotah
גמרא ועוויתך במיחן ענין. נ"ב פירוש בחנינת עניים שלא לגבות מהן מסים וארנוניות אפילו אינן ראויין לקבל צדקה וק"ל:
- גליון הש"ס על סוטה Gilyon HaShas on Sotah
גמ' והתניא טמא מת. ע' זבחים ד' לב ע"א תד"ה ובטמאים:
- מראית העין על סוטה Marit HaAyin on Sotah
רבי ישמעאל אומר י"ב חדש ואע"פ שאין ראיה לדבר זכר לדבר שנאמר להן מלכא וכו' הן תהוי ארכא לשלותך וכתיב כלא מטא על נ"נ מלכא וכתיב לקצת ירחין תרי עשר בסמוך פירש דאין ראיה דדילמא שאני גוים דלא מפקיד דינא עלייהו. ולפום ריהטא יש להעיר דבלאו הכי אין ראיה חדא דהתם כל…
- רש"ש על סוטה Rashash on Sotah
גמרא ראב"י כו' ט' חדשים כו' זרע יעבדנו יספר כו'. פרש"י דחוק ועיין מהרש"א בח"א. ול"נ דכאן דייק מהקרי שהוא מבנין פעל וענינו שיסופר אודותיו מאחרים. ואין זה אלא משעה שנולד דאז ראוי לספר עליו מגדלו ומבריאותו וכדומה. ושם דריש כפי הכתיב דח"ו וקרי ביה יספר:
- שערי תורת בבל על סוטה Sha'arei Torat Bavel on Sotah
(כ ע"ב תוספות) ד"ה הא מני וכו' דאשכחן הכי בספרי ובירושלמי דסבר ר"ע זכות תולה וכו'. —אין פירושם בירושלמי מחוור, כי מה שאמר ר"ע בירושלמי "אינו אומר מנחת זכרון אלא לטובה" עניינו, שאם טהורה היא ונקתה ונזרעה זרע, שכן מסיים עלה בתוספתא סופ"א "שנאמר ואם לא נטמאה…
- תוספות שאנץ על סוטה Tosafot Shantz on Sotah
למחוק לה מן התורה פרשת סוטה שבספר תורה לת"ק מחקי' לר' עקיבא לא מחקינן: