פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי תרומות ה:א:יא
Sirilio on Yerushalmi Terumos 5:1:11 (Sirilio on Jerusalem Talmud Terumot 5:1:11) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי תרומות · free full Hebrew text
Open in the reader →ארבע קבין כמה עבדי תשעין ושית ביעין. השתא אתי לפרושי מילתא דחזקיה ומפ' ד' קבין הוו להו צ"ו ביצים ושתות דילהו מלגו הוו להו י"ו ביצים הילכך בעינן חולין טהורים שיעור שמונים ביצים ונפלו בהן י"ו טמאים דהוו להו בין הכל צ"ו ביצים דהוו להו בין הכל ד' קבין, והיכי מגבל להו האי חבר. אי עביד כל ככר וככר מן שית ביצים הא איכא בכל ככר ביצה טמאה דהוא שיעור טומאת אוכלין דהא ד' קבין י"ו לוגין הן וי"ו ביצים טמאין הן מטי לכל לוג ולוג ביצה ואינו יכול לגבלה בטהרה דהרי יש בכל ככר שיעור אוכל לטמא. ואי עביד כל ככר וככר מן ד' ד' ביצים דהשתא אין כביצה אוכלין טמאים בשום ככר:
אין כאן שיור. דהא חיוב חלה אין כאן אלא אחר אפייתן דמצרפן בכלי ואינו מגבל כל העיסה ביחד אלא כל ככר וככר לעצמה וכל ככר בת ד' ביצים עביד לה וכי נקיט חלה נקיט ככר א' שבו ד' ביצים לצ"ו כדתנן במס' חלה בעה"ב א' מכ"ד וד' פעמים כ"ד הן צ"ו וכיון דבשעת הפרשה היינו בצירוף כלי שהכלי מצרפן כשאתה מפריש ככר א' בטלת הצירוף דאין כאן שיור ובעינן מראשית שיהו שייריה ניכרין והככר שאתה מפריש לעצמה גבלת אותה. וכ"ת דליפריש מכל ככר וככר, לאו אורח ארעא לתת לכהן פרוס:
הא כיצד הוא עושה. על כרחין מגבל כל הככרות בני ה' ה' ביצים ואין כאן כביצה טמאה ונוטל ד' ביצים לחלה דהוא א' מכ"ד: ונקטינן משמעתין דכי אנו מפרישין חלה שצריכה צירוף כלי צריכין אנו להפריש פרוסות מלתת ככר שלם אם הככר מצומצם: