פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי שקלים א:ג:ב
Sirilio on Yerushalmi Shekalim 1:3:2 (Sirilio on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:2) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי שקלים · free full Hebrew text
Open in the reader →הא ליתבע תובעין. אהא קאי דתנן דקטנים אין ממשכנין אותן ודייק הא לתבוע אותן תובעין דאי אין תובעין ליתני אין תובעין וכ"ש דאין ממשכנין:
הדא דתימר כשהביא וכו'. כי שמעינן ממתניתין דתובעין דוקא בשהביא שתי שערות וקרי ליה קטן משום דלא מיחייב מדאורייתא עד י"ד כדאמרינן במתני' ומ"מ תובעין כיון דסמוך לאיש הוי ובנדרים נדריו קיימים מדאורייתא:
אבל לא הביא שתי שערות לא בדא. פירוש אינו נחשב לאחשובי אדם ואפילו לתבוע אין תובעין ולא תימא דמדרבנן מחנכין ותובעין ובן ט' שהגיע לחינוך בשאר מצות מדרבנן נמי תובעין ומש"ה קאמר דאין תובעין אלא משהביא וכו':
הכי גרסינן ולמשכן אין ממשכנין עד שיביא שערות כן היא מתניתא. וה"פ דדחינן לדיוקא דלעיל דלעולם דבפחות מי"ג תובעין ומי"ג ואילך ממשכנין והא דתנן במתני' אין ממשכנין עד י"ג הוא אבל הביא שתי שערות ממשכנין כן היא מתניתין דסתמא דמילתא דכי קתני קטן בשיעורא דקטן בעלמא מיירי ואית דגרסי אין תובעין בהדא אין ממשכנין עד שיביא שתי שערות כן היא מתניתין והיא נוסחת ספר ישן והכי פירושו כלומר לעולם תובעין פחות מי"ג ומהא מתני' לא תידוק דמתני' מיתניא בסתם קטן דעלמא ורומז דבפיסקא אחריתי מצינן לדיוקי והיינו במשנת אף על פי שאמרו אין ממשכנין ועלה מסקינן דודאי מי"ג עד י"ד תובעין ואין ממשכנין: