פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי פאה ו:ג:ב
Sirilio on Yerushalmi Peah 6:3:2 (Sirilio on Jerusalem Talmud Peah 6:3:2) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי פאה · free full Hebrew text
Open in the reader →מנין לראשי שורות. ראשי שורות גרידי קא בעי:
מה שאתה קוצר אתה שוכח. ממקום שהתחלת לקצור משם ולהלן יש בו דין שכחה למעוטי תחלת שורה והתחיל אחריה:
עד כדון ראשי שורות קמה. שהניחום במחובר דהכי משמע מה שאתה קוצר אתה שוכח ולא במקום שאינך קוצר וכששנים התחילו מאמצע שורה והניחו לאחריהם ואח"כ התחילו לראש שורה הניחו ואע"ג דקצור למעלה ולמטה ראש שורה הוי ולבעל הבית:
סוף שורות עומרים. כלומר מנא לן דקתני סיפא גבי יחיד לפניו אינו שכחה ובין בתלוש בין במחובר מיתוקמא וכדפרישית ועוד דבל תשוב קאמר ועיקר בל תשוב בתלוש כתיב וכדלקמיה:
ממקומך שבאת. כלומר ועברת משם ולהלן ועודך עסוק במלאכתך לא תשוב לקחתו ובתלוש משמע מדלא כתיב לא תשוב עליו ומדכתיב לקחתו משמע דאין מחוסר אלא לקיחה יצא מחובר שמחוסר קצירה ולקיחה:
עד כדון ראשי שורות קמה וסוף שורות עומרין. עד השתא לא שמעינן אלא ראשי שורות קמה מקרא דקצירך ושכחת וסוף שורות עומרין מלא תשוב לקחתו:
סוף שורות קמה. דהיינו לפניו דיחיד דמתני' וראשי שורות עומרין מנין:
ומסיק דגמרי מהדדי. כיון דאתקוש להדדי שכחת קמה ושכחת עומרין הילכך בין במחובר בין בתלוש יש ראש שורה ואמצע שורה וסוף שורה: