פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי מעשרות ג:א:יא
Sirilio on Yerushalmi Maasros 3:1:11 (Sirilio on Jerusalem Talmud Maasrot 3:1:11) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי מעשרות · free full Hebrew text
Open in the reader →דמים מהו שיטבלו כמקח. בעל הבית שמלא כלכלה ואמר בשדה קודם שראה פני הבית כמה יפה כלכלה זו דשוה ב' דינרין מי אמרי' הו"ל כמקח וטבלא ואפי' א' לא מצי אכיל:
או. דילמא מאחר שהבעלים מוציאין אותה לפועלים בהוצאה או לבניו כשעומדין בשדה לא חשיבא ליה ואוכלין ממנה אכילת עראי ולא אפשיטא:
שהיתה נתונה לתוך פיו. תאנה א' ואמר דשוה איסר מי טבלא: ודחינן לה דכיון שנתנה בפיו כלום יכול להוציאה ולהחזירה דהא אוכלין שנתנם לתוך פיו מאיסי כדאיתא בפ' ג' שאכלו ולא תימא כיון דאין יכול להחזירה טבלא דתנן לקמן בפ' הכובש שותין על הגת בצונן אבל לא בחמין. ומפ' טעמא התם בצונן יכול להחזירו בחמין אינו יכול להחזירו והוא קבע דדוקא חמין למקומו אין יכול להחזיר אבל לשתיה לכ"ע חזי והכ' משום מיאוס גבי פיו לכ"ע הוא דאינו יכול להחזיר:
ואם אומר את. דכל אינו יכול להחזיר גזור רבנן, ביטלת כל אכילת עראי דשרו רבנן דכיון דנתנו לתוך פיו נמצא אוכל טבל למפרע:
הדא אמרה. ברייתא דלעיל דתני עושה אותה דמים אמרה דדמים כמקח הן וטבלא הילכתא היא ולאו משבשתא היא וכדפרישית דבעיא דר' יונה ור' מנא בהכי הוא דתלויין: