עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי מעשרות

פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי מעשרות א:ד:ז

Sirilio on Yerushalmi Maasros 1:4:7 (Sirilio on Jerusalem Talmud Maasrot 1:4:7) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי מעשרות · free full Hebrew text

Open in the reader →

קולט הוא מתחת הכברה ואוכל. גבי קטנית תנינן לה וקמ"ל דאע"ג דכברן ואסירי באכילת עראי ה"מ הנשארין בכברה שנופל העפרורית למטה אבל הדקין שנופלין למטה עם העפרורית אכילת עראי בהו שרי דאינן בכלל גמר מלאכה:

שהן מחוסרין לרוח. כי תנן במתני' דמה שבתוך התבן שרי באכילת עראי אפילו במירח לאו בחטים ברורים שרי דהנהו מן הכרי הממורח נפלו למטה אלא בשיש בהן קצת מוץ ומחוסרין לזרות לרוח ובשביל שהן תוך התבן שרו אבל אי הוו תוך הכרי אפילו שבלת בקשיה אסורה כדאיתא במנחות פ' ר' ישמעאל:

שהן מחוסרין ניחה. כלומר אפילו בברורין לגמרי מ"ט שהן מחוסרין ניחה בכרי ואינן בתוכו והוי דומיא דקולט מתחת הכברה:

היין משיקפה. אע"פ שקיפה קולט מן הגת העליונה. ולמ"ד שהן מחוסרין נייחא ניחא דהא יין של הגת יין גמור הוא כמו יין של הבור ומשום שלא ירד לבור שרי אלא למ"ד לפי שמחוסרין לזרות לרוח קשיא:

ומשני מחוסר הוא בשמריו. כלומר אמר לך דלא שריא מתני' אלא כשהוא מעורב עם השמרים:

ופריך והתנינן השמן משירד לעוקה. ואע"פ שירד נוטל מן העקל והא שמן היורד מן הפצים שמן צלול הוא ובשלמא למ"ד שהן מחוסרין ניחה ניחא אלא למ"ד שהן מתוסרין לזרות לרוח קשיא:

ומשני מחוסר הוא להציל. כלומר אינו שמן צלול ומחוסר להציל הוא ובהכי הוא דשריא מתני':