פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים ד:ב:ב
Sirilio on Yerushalmi Kilayim 4:2:2 (Sirilio on Jerusalem Talmud Kilayim 4:2:2) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים · free full Hebrew text
Open in the reader →כנגד הביניים. כנגד האויר שבין גפן לגפן ולא עשה כנגד הגפנים הך מחיצה לא חשיבא ומחמרינן בה דאפילו יש בעומד ד' והעומד מרובה אפ"ה כנגד העומד הוא דשרי לחוד וכי תניא לקמן דאם יש בעומד ד' אם עומד מרובה על הפרוץ מותר ובודאי דאפילו כנגד הפרון קאמר דאילו כנגד העומד ותו לא אפילו פרוץ מרובה על העומד נמי אלא ודאי דאפילו כנגד הפרוץ שרי י"ל דההיא דהפסין אינן בכוון לא נגד הביניים כולן ולא נגד הגפנים כולן דאיכא דחשיבי ואיכא דלא חשיבי משו"ה סגי בעומד מרובה על הפרוץ להתיר כולו או בעומד להתיר כנגדו אבל כי הוו כלהו נגד הגפנים דאפסקינהו לאיסורייהו דנגד הגפנים הוא דהוי תוקף איסור עבודת הכרם כדאמרינן לקמן הילכך אפילו ליכא פס ד' ופרוץ מרובה שרי כנגדו אבל כי גרעינהו לכלהו פסין שעשה אותן כולן נגד הביניים כיון דנגד הביניים לא חמיר שם איסורא דעבודת הכרם כמו נגד העיקר כדאמרינן לקמן הילכך אפילו איכא תרתי לטיבותא לא שרי אלא כנגדו של עומד ובגמ' דילן פ"ק דערובין מייתי ברייתא דלקמן ולא קא מפליג הילכך ליכא לפלוגי ופחות מד' לא חשיב בשום דוכתא וכפשטא דברייתא דלקמן הוא דנקטינן וכן דעת הרמב"ם ז"ל: