פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים ב:ו:ו
Sirilio on Yerushalmi Kilayim 2:6:6 (Sirilio on Jerusalem Talmud Kilayim 2:6:6) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים · free full Hebrew text
Open in the reader →כל מין תורכבינה. מין שיש בו שילוח הענפים שהן מסתרגין ומתרכבין כגון קישואין ודלועין ופול המצרי דאמרינן לקמן ובפ' ר' עקיבא דאית בהו שירכא ואשמעינן השתא דחשיב גדר יותר משיעור ו' טפחים לדלעת דאמרינן לקמן בפ' ערוגה היתה שדהו זרועה תבואה ובקש ליטע לתוכה שורה של דלועין ניתנין לעבודתה ו' טפחים ואם הגדילה יעקור מלפניה והכא קמ"ל דאע"ג דהשריגים יורדים למטה ומתרכבין ע"ג ירקות של מטה שרי דהא מינכר דנטועה למעלה על גב הגדר ולאו כלאים בשדך היא:
מוקרח תוך שדה תבואה. חבוש מג' רוחותיו לחוד קאמר כדאיתא לקמן בפיסקת אכילת הגפן:
אסור לזרוע בו. מין אחר דפחות מרובע הוא כדתנן תבואה בירק וירק בתבואה בית רובע:
הקיפו גדר מותר לזרוע בו. מין אחר ומציל דשדה בפני עצמה היא:
לזרוע בו שני מינין. של תבואה ובנוטה הענפים זה לצד מזרח וזה לצד מערב:
הקיפי גדר אסור. דחבוש הוא ומוכח במתני' קמייתא דערוגה דכי איכא חבישה אפילו בראש תור נמי אסור: