עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים

פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים ב:ג:ג

Sirilio on Yerushalmi Kilayim 2:3:3 (Sirilio on Jerusalem Talmud Kilayim 2:3:3) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי כלאים · free full Hebrew text

Open in the reader →

הדא אמרה שמותר לזרוע בצד גפנים יבשות. והכי מפ' התם ר' אלעזר גופיה והרמב"ם ז"ל פ"ה פסק כלשון המשנה ולא פסק כדברי חכמים ודבריו תמוהין מאד:

תני ואם צמחו מותרות. אם זרע וצמחו הגפנים והוציאו צמחונין בענין שעכשו הן גבוהין טפח מותרת הזריעה לשעבר ואפילו אם הוסיפה א' ומאתים ואסורין להשהותם שם מכאן ואילך והכי תניא בתוספתא זרע עד פחות מטפח ובא ומצא עלין על גבי תבואה מותרין לשעבר ואסורין לעתיד לבא:

גם כרמייא. שהיו הגפנים זקנות ולא היו שוין לו וכרת אותן עד פחות מטפח כדתנן במתני':

מן דזרע צמחין. הגפנים הוציאו צמחונין:

פוק חצוד. התבואה קצור אותה דמותרת עד עכשו ואסורה מכאן ואילך:

מן דחצד ארטבון. נתפשטו השריגים:

פוק סמך. עשה להן סמוכות של קנים כדרך הגפנים ומשמע דגם הגפנים שרו:

שהוא אמר כן לדעת גמורה. שהיו הגפנים בטלין אצלו ואפקורי מפקר להו מעיקרא וכשאמר קצור לדעת גמורה שלא תאסר הזריעה אבל שאר בני אדם כי נמי גממי להו לא מייאשי מינייהו וסברי דילמא מעלו צמחונין הגפנים והניין לי ולא מפקרנא להו וליתסרו הגפנים:

אינו אסור מפני מראית העין. בתמיה כלומר אם איתא דלשאר אינשי אסור אפילו ר"ש בן יהודה דת"ח הוא וקעביד לדעת גמורה אם לשאר בני אדם היה אסור לא הוה קעביד עובדא בנפשיה משום לזות שפתים אלא ודאי לכו"ע נמי שרי: