פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי דמאי ז:ב:ד
Sirilio on Yerushalmi Demai 7:2:4 (Sirilio on Jerusalem Talmud Demai 7:2:4) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי דמאי · free full Hebrew text
Open in the reader →תמן תנינן. אע"ג דבפירקין הוא קאמר הכי ודכוותה פרק קמא דפסחים ואית דגרס הכא תנינן:
הלוקח יין מבין הכותיים. והם חשודים על התרומה:
אומר שני לוגין וכו'. דס"ל דיש ברירה דר"מ היא כדאיתא לקמן ותני בתוספתא ר' יוסי ור"ש אוסרין שמא יבקע הנוד בשבת ואינו יכול להפרישן דבע"ש בין השמשות מיירי וכמו שנפרש לקמן בס"ד ולכך אם יבקע נמצא שותה טבלים למפרע:
דלא כר' יוסי ור"ש היא. כלומר מי נימא דר' יוסי ור"ש פליגי עלה דהכא נמי ניחוש שמא יבקע הכוס:
הכל מודים בכוס שהוא על אתר. כלומר ליכא למיחש בהא משום בקיעת הנוד דמאי בקיעת הנוד שייך הכא בשלמא הלוקח יין מבין הכותיים אם יבקע הנוד קודם שיפריש למחר נמצא דמה ששתה בשבת הוו טבלים למפרע כיון דלא הגיע לידי הפרשה לבסוף אבל הכא אם נקבע קודם שתייה מאי חשש איכא הא אינו שותה ממנו עד למחר כדפרישנא במתני' מאי איכא דלמחר לאלתר בשעה ששותהן יבקע הכוס לא שכיחא ואם לאחר ששתה כבר מתוקן הוא דהא מופרשת הויא. וכן מצאתי לר"י מסיפונטי ז"ל שכתב ותירצו אפילו תימא ר' יוסי הכל מודים בכוס שהוא על אתר ולא חיישינן לשבירה ע"כ: