עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי דמאי

פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי דמאי ו:ה:ב

Sirilio on Yerushalmi Demai 6:5:2 (Sirilio on Jerusalem Talmud Demai 6:5:2) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי דמאי · free full Hebrew text

Open in the reader →

טעמא דב"ה. דלא חיישי שיעכבם במעטן עד שיוכשרו דתנן פ"ט דטהרות זיתים מאימתי מקבלין טומאה משיזועו זיעת המעטן כדברי ב"ש אמר ר"ש שיעור זיעה ג' ימים וב"ה אומרים משיתחברו ג' זה בצד זה:

דרך בני אדם לאכול זיתיהם עטונין. מפ' בסמוך זיתיהן מועטין ואפילו נתונין במעטן כלומר בעוד שלא הוכשרו דהיינו לב"ה קודם שיתחברו זו בזו דלא שהי לעשותן שמן:

וכן דרך בני אדם. קושיא היא וכי דרך בני אדם כן והלא כשהכניסום למעטן לעשותן שמן הוא:

ומשני ע"י עילה. מועטת התירו ב"ה ואזלי לטעמייהו דשרו ע"י עילה:

דתנינן. במסכת שביעית פרק בנות שוח:

לא ימכור לו אדם פרה החורשת. לחשוד על השביעית לא ימכור לו החבר בשנת השמטה פרה המלומדת לחרוש משום ולפני עור לא תתן מכשול:

מיכוס תורתא דידיה. וכי דרך בני אדם לשחוט פרה החורשת המלומדת אצלו: ושוין ב"ש וב"ה:

שבלין לעסתו. שהוא דבר מועט:

משום כדי חייו. אע"ג דגורם טומאה לחלה:

ובזיתים. אע"ג דהם מועטין הוא דפליגי ב"ש וב"ה מקילין כיון דמועטין נינהו: