פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי חלה א:א:טו
Sirilio on Yerushalmi Challah 1:1:15 (Sirilio on Jerusalem Talmud Challah 1:1:15) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי חלה · free full Hebrew text
Open in the reader →מהו שילקו על חלתן דבר תורה. אבלול דמתני' קאי והכי קא מבעיא ליה מהו שילקה זה שאכלו מן התורה מי אמרינן דמין בחברו מתבטל ואי אפשר להתרות בו ולומר אל תאכל חלה של קמח שעורים שהרי נתבטלה בתוך של חטים וכוסמין וליכא למימר ליה נמי אל תאכל של חטים דכבר נתבטלה בתוך של שעורים א"כ אין כאן שם להתראה דומיא דפגול ונותר ששחקן דלקמן, או דילמא לא אליבא דריש לקיש:
ומשני דאין לוקין על חלתן. מידי דהוה אפיגול ואנותר ששחקן זה בזה דבטלו זה את זה ואין כאן שם להתראה דאמר ריש לקיש דאין לוקין וה"נ אזיל לשטתיה דאין לוקין ומתני' אתיא לאסור ולא למלקות:
ור' אלעזר. פליג עליה ואמר התם דלא בטלו וה"נ יאמר כן:
זה אסור וזה אסור. קודם חיבורן ומשו"ה יאמר ר' יוחנן דלא בטלו זה את זה:
ברם הכא שני דברים רבים. כלומר מתרבים וגוברים על אחד ומבטלין אותו קודם שיוטבל לחלה ויודה בזה ר' יוחנן א"כ לא דמו וליכא למימר האי כדעתיה והאי כדעתיה דיש הפרש ביניהם:
עשה חמש עיסות מחמשת מינין. מכל אחד מהמינין והוי בכל חדא שיעור טבל חלה ויש בה איסור טבל ואח"כ ערבן חתיכות קטנות ועשה מהן עיסה אחת והוה אמר ריש לקיש עלה אין לוקין על חלתן:
יאות. הוה קא מודינא לך דריש לקיש כדעתיה אבל אין הנידון כן ולא דמיין כדאמרן דמחלוקת הם: