שפתי דעת קעו

שמם כי האנשים טעו בעגל ולא הנשים על כן היתה נדבת הנשים מקובלת ביותר כמו שאמר הצובאות פתח אכל מועד רצה לומר שפתח אהל מועד נקרא על שם נדבתם שאין בו נדנוד חטא וכן חודש ניסן סימן טב לישראל שבו גם עתידין שיגאלו שנאמר כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות, ויתכן לפרש בדרך זה גם כן הכפל החודש הזה לכם ראש חדשים רצה לומר עכשיו יהיה לכם ראש לחדשים, ולמה לפי שראשון הוא לכם רצה לומר כבר סימן מסור לכם בימי האבות שחודש זה לו משפט הבכורה להיות ראש לחדשי השנה לפי שבו נולד יצחק ועוד שאמר הקדוש ברוך הוא כי גר יהיה זרעך ארבע מאות שנה ופירש רש"י שהתחלת ארבע מאות שנה משנולד יצחק ואם כן מאחר שתחילתן של ת' שנה היה בחודש ניסן כי בו נולד יצחק אם כן סופן גם כן בחודש ניסן על כן כשאמר משה בחודש הזה אתם נגאלין אמרו ישראל סימן טב כי מאחר שהתחלת הגירות היה בחודש זה אם כן גם סוף הגירות והשעבוד בחודש זה, ועוד יש סימן טב מן חודש שנולד בו יצחק כי בו נפקדה שרה שנאמר וה' פקד את שרה ופקידה זו היתה בחודש ניסן כי זה דעת המדרש האומר שהמתין הקב"ה עם הקמת המשכן עד חודש ניסן שבו נולד יצחק על כן גם כאן אמר כפל פקד פקדתי רצה לומר פקד של שרה מופת על פקדתי, ועל פקודי המשכן הכל בחודש זה והא ודאי סימן טב לישראל לשעה ולדורות בהקמת סכת דוד דהיינו מקדש ד' שיקימו ה' במהרה אמן

תם ונשלם