שו"ת מהר"ם בן חביב פ

ב' פעמים ובפעם הג' עלה וירד ולא נראה ואחר ג' ימים יצא על שפת הנהר והיה חגור חגור של מעות ולקחו אותו ואיני יודע אם קברוהו אם לאו ואחר השבת יום א' נכנסנו לבית גויה א' לשתות קאהוה והיו שם גויים ואמרו ישתבח שמו ית' אבל חבל על אסלאן שירד בספינה הוא ושותפו וטבעו ולא נראו עוד

עדות ג' עוד יום ז"ך לתמוז שנת אמ"ת בא לב"ד, י"ב היקר ונבון כה"ר שמואל ביזיני נר"ו ואחר האייום והגיזום כדחזי העיד בתורת עדות גמורה וכך אמר ליהוי ידיע לרבותי שבאתי למקום פ' יום ה' קידם הפסח כ"ח ימים ונכנסתי לבית גוי פ' שרגילים היהודים המחזרים בעיירות להתאכסן בביתו לעולם והביא לי קאהווא ואח"כ אמר לי מל"ת חיי לך שבק אסלאן אל טאוויל ושותפו שולימאן שהיו מוכרים האלמוגים ואמרתי לו איך היה המעשה ואמר לי שהם היו אצלי יום ב' ויצאו והלכו למקום פ' והלכתי אני יום ג' לזה המקום הנז' וספרו לי עליהם ואמרו לי שני יאודים עברו מכאן הא' ארוך והא' קצר ואסלאן הארוך לא היה רוצה ללכת ונתקוטט עם שותפו על שלא היה רוצה לילך ואח"כ הלך על כרחו בספינה והיה בתוכה תוגר א' ואשה א' וד' שוורים ונהפכה הספינה והתוגר נטבע והיהודים נטבעו ומנהיג הספינה נטבע והאשה שהייתה עמהם אחזה בזנב השור ויצאה לעבר הנהר האחר

עדות ד' עוד הוסיף להעיד שהיה הוא ויאודים אחרים במקום פ' בווכלה א' שותים עשן ובא אצלם ערל א' לשתות עשן ופתח הערל ואמר כי לפני החגה הגדולה שלהם והוא מעלה מטה בזמן הנז"ל נטבעו ב' יאודים א' ארוך וא' קצר בספינה שנהפכה ואני עומד עליהם הארוך יצא על פני המים והכום על כתפו וחזר אח"כ ונטבע וחזר ויצא ג' פעמים על פני המים ואח"כ נטבע ולא נראה והאחר משעה שנטבע בנהר לא נראה ולא יצא

עדות ה' עוד באו ב' עדים הר' שמואל ג'אבלי ור' נסים הנז"ל ואמרו ששמעו מפי הר' שמואל ביזיני הנז"ל ששמע עוד מפי ערל א' אחרי אשר בא הוא והעיד כל מה ששמע מקודם בפני ב"ד י"ב ואמרו שניהם שאמר להם על שם הערל כמו שאמר מקדם, ועוד הוסיף זה הערל השני ואמר שאחר ימים ראה את היאודי העברי הארוך מת על שפת הנהר והיה עליו חגור של מעות וראה שלקחו המעות וחזרו והשליכו אותו לנהר כדי שילך ברדיפת הנהר למקום אחר

עדות ו' עוד בא לפני ב"ד י"ב הישיש כה"ר דוד ואחר האייום וכו' אמר הנה כשהייתי במקום פ' בא אצלי ערל א' ואמר מל"ת הנה הייתי אני עומד אותו היום על שפת הנהר וב' יאודים היו עוברים בספינה ונהפכה הספינה ונטבעו האחד ארוך והא' קצר הארוך בשעה שנטבע יצא על פני המים ג' פעמים ואח"כ נטבע ולא נראה והקצר משעה שנטבע לא נראה עוד

תשובה אנכי הרואה אלקים ראיתי עולים תרין ארייותא, דשקלי וטרו טובא בשרייתא דעגונה דאתתא היושבת בנא אמון רבתא, וכנר' דבי דינא רבא נטורי קרתא קבלו שש עדויות חוברות אשה אל אחותה, להודיע לבני האדם כי אסלאן הארוך תושב נא אמון ושותפו שלמה טבעו בנהר והיו בני תמותה, והראשון אדם שכתב בנדון הלז ודאלי חספא ואשכח מרגניתא תותא בשרייתא דהך אתתה, היה האשל הגדול הרב המובהק כמהר"ר מרדכי נר"ו ריש מתיבתא במצרים מתא, וכנר' דאחד מן החכמים המובהקים אשר שם