שולחן ערוך, אורח חיים תרעה
Shulchan Aruch Orach Chaim 675 (Shulchan Arukh, Orach Chayim 675) · שולחן ערוך, אורח חיים · free full Hebrew text
Open in the reader →שהדלקה עושה מצוה ולא הנחה. ובו ג סעיפים: הדלקה עושה מצוה ולא הנחה שאם היתה מונחת במקומה שלא לשם מצות חנוכה מדליקה שם ואין צריך להסירה ולהניחה לשם מצות חנוכה לפיכך עששית שהיתה דולקת כל היום שהדליקה מערב שבת למצות חנוכה למוצאי שבת מכבה ומדליקה לשם מצוה ומכל מקום צריך שידליקנה במקום הנחתה שאם הדליקה בפנים והוציאה לחוץ לא יצא שהרואה אומר לצורכו הוא מדליקה וכן אם מדליקה ואוחזה בידו במקומה לא יצא שהרואה אומר לצרכו הוא אוחזו:
יש מי שאומר דכיון דהדלקה עושה מצוה צריך שיתן שמן בנר כדי שיעור קודם הדלקה אבל אם בירך והדליק ואח"כ הוסיף שמן עד כדי שיעור לא יצא ידי חובתו:
אשה מדלקת נר חנוכה שאף היא חייבת בה אבל אם הדליקה חרש שוטה וקטן לא עשה כלום ואע"פ שהניחה גדול ויש מי שאומר בקטן שהגיע לחינוך מותר: הגה ולדידן דכל אחד מבני הבית מדליק בפני עצמו קטן שהגיע לחינוך צריך להדליק ג"כ :
Meforshim on this section
- משנה ברורה Mishnah Berurah
(א) הדלקה עושה מצוה - מדמברכינן אקב"ו להדליק נר וכו'. ולפ"ז גם בשבת ויו"ט נמי דינא הכי וכמו שכתבנו לעיל בסי' רס"ג סי"א בהג"ה:
- טורי זהב על שולחן ערוך אורח חיים Taz on Shulchan Aruch Orach Chaim
הדלק' עושה מצוה. פירש"י דומיא דמנורה וא"כ ל"ש כן בנר של שבת ועסי' רס"ג:
- מגן אברהם Magen Avraham
למצות חנוכה . רבותא נקט:
- באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim
הנחתה. ויניחנה שם חצי שעה ד"מ. ועבב"י די"א שבנרות בה"כ מותר להדליקן במקום זה ולהניחן במקום אחר. ומ"מ יש ליזהר לכתחלה מ"א. ועט"ז סעיף קטן א' ועיין בשבות יעקב חלק ב' סימן מ' מה שתמה עליו:
- באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim
מסקנת הגמרא שבת כ"ג
- ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים Biur HaGra on Shulchan Aruch Orach Chaim
ס"א שהרואה כו'. כ' כן לדידן דמדליקין בפנים. ב"ח ומ"א. ואינו מדוקדק לשון במקום הנחתה כו' דהל"ל להיפך הדליקה בחוץ והכניסה כו'. ונראה בזמן הטור שהיו מדליקין בפתח הבית ומ"מ אם הדליק בפנים יצא שהרי לא עשו כדין הגמ' בלא"ה:
- ביאור הלכה Biur Halacha
אשה מדלקת וכו' - עיין מ"ב דיכולה להוציא אפילו בעלה אבל ידוע מה שארז"ל בברכות דף כ' בן מברך לאביו ואשה מברכת לבעלה אבל אמרו חכמים תבא מארה לאדם שאשתו ובניו מברכין לו. ומה שאמר דקא מדליקי עלי בגו ביתאי מפני שלא היה אז בביתו ועיקר החיוב מונח על הבית:
- חכמת שלמה על שולחן ערוך, אורח חיים Chokhmat Shlomo on Shulchan Aruch Orach Chaim
סעיף א' הדלקה עושה מצוה ולא הנחה וכו' לפיכך עששית שהיתה דולקת כל היום וכו'. נ"ב הנה לשון הרמב"ם בזה עששית שהיתה דולקת כל היום כולו למ"ש מכבה ומברך ומדליק שההדלקה היא המצוה ולא ההנחה עכ"ל. וראיתי בפר"ח שהקשה עליו דמשמע מלשונו דאם הוי הנחה עושה מצוה לא הוי בעי…
- אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim
[א] הדלקה עושה וכו'. פירש רש"י דומיא דמנורה ואם כן לא שייך כן בנר של שבת (ים של שלמה וט"ז), ואינו נכון דזה פשוט השנוי בנר חנוכה דהדלקה עושה מצוה מדמברכין להדליק אם כן הוא הדין בנר שבת ויום טוב דמברכין להדליק כמו שכתב סימן רס"ג סעיף ה' והוא מירושלמי וכן פסק…
- כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim
א) [סעיף א'] הדלקה עושה מצוה. פירש"י דומיה דמנורה וא"כ לא שייך כן בנר של שבת. ט"ז סק"א. ואינו נכון דזה פשוט השינוי בנ"ח דהדלקה עושה מצוה מדמברכין להדליק וא"כ ה"ה בנר שבת ויו"ט דמברכין להדליק כמ"ש סי' רס"ג סעי' ה' וכ"פ המרדכי פ' במה מדלוקין להדיא דגם בשבת…
- לבושי שרד על שלחן ערוך אורח חיים Levushei Serad on Shulchan Aruch Orach Chaim
ט"ז סק"א ועסי' רס"ג כו' ר"ל דשם משמע דגם בשבת הדלקה עושה מצוה וע"ש ס"ד בהגה ובמ"א סקכ"ג:
- הגהות רבי עקיבא איגר על שלחן ערוך אורח חיים Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Aruch Orach Chaim
סעיף ג' ויש מי שאומר בקטן שהגיע לחינוך. ע' לקמן סי' תרפ"ט ס"ב ומג"א שם ס"ד:
…and 1 more meforshim, listed on the sefer page.