שולחן ערוך, אורח חיים תקצה

Meforshim on this section

• משנה ברורה Mishnah Berurah

  (א) למקום שבקיאים בתקיעות - דתקיעות דאורייתא וברכות דרבנן ואפילו ביום שני וכ"ש אם יש לפניו מקום שיכול לשמוע תקיעות אע"פ שגם שם אין מנין ויצטרך להתפלל ביחיד ויכול לילך למקום שיש שם מנין רק שאין להם שופר מוטב לילך לשמוע תקיעות אע"פ שיתפלל ביחיד [ח"א]:

• טורי זהב על שולחן ערוך אורח חיים Taz on Shulchan Aruch Orach Chaim

  אפי' של מוסף ודאי כו'. הטעם שהתקיעה מן התורה והברכות מד"ס:

• מגן אברהם Magen Avraham

  ספק . משום דתקיעות דאוריי' וברכות דרבנן וה"ה אם בא' אין יודעין רק סדר אחד ילך להם דזהו נמי בכלל ספק עסי' תקצ"ג:

• באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ספק. משום דתקיעות דאורייתא וברכות דרבנן. וה"ה אם אין יודעים רק סדר א' ילך להם ואם יש בעיר א' שופר ורוצה לילך למקום שמתפללין ולשלוח עכו"ם שיביא לו השופר והוא חוץ לתחום ויכול לקיים שניהם שרי דתחומין דרבנן. וה"ל שבות דשבות. מ"א ע"ש:

• באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ברייתא ר"ה ל"ד

• ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים Biur HaGra on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ס"א מי. גמ' שם:

• ביאור הלכה Biur Halacha

  למקום שבקיאים בתקיעות - עיין מ"ב מש"כ בשם הח"א דאפילו ביום שני וכן מוכח מן הפמ"ג דאינו מסתפק רק אם יש לו ספק שמא ימצא השופר ביום שני משמע דאם ודאי שימצא השופר שם ביום שני דחינן בשביל זה הברכות. וכתבו בפ"ע בשם ישועות יעקב דאם יש כאן שני מקומות באחד ישמע סדר…

• אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  [א] ילך למקום שבקיאין וכו'. ואם אפשר בשופר על ידי כותים חוץ לתחום, עיין סוף סימן תקפ"ו. כתב מהרי"ל הא דאמרינן בגמרא [ראש השנה] דף ט"ז כל שנה שאין תוקעין בתחילה מריעין לה בסופה, דוקא שהם מזידין, אבל אם מחמת אונס לא יאונה להם כל און, עד כאן. וצריך עיון הא…

• כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  א) [סעיף א'] הולך למקום שבקיאים בתקיעות וכו' והטעם מפני שהתקיעה מן התורה והברכות מד"ס. ב"י. לבוש. ט"ז סק"א. מ"א סק"א. וה"ה אם באחד אין יודעין רק סדר א' ילך להם דזהו נמי בכלל ספק. מ"א שם. מט"א או' א' מ"ב או' ב':