שולחן ערוך, אורח חיים תקצד

Meforshim on this section

• משנה ברורה Mishnah Berurah

  (א) יכול לתקוע לו - אפילו הוא יכול לתקוע בעצמו:

• טורי זהב על שולחן ערוך אורח חיים Taz on Shulchan Aruch Orach Chaim

  אין חבירו יכול להוציאו. והא דאמרי' סופר מברך ובור יוצא דוקא בב"ה ומצות שנהגו להשמיען אפי' ליחיד משא"כ בתפלה שלא ניתקנה אלא בלחש ויש חולקים ס"ל דאין חילוק בזה:

• מגן אברהם Magen Avraham

  אין חבירו וכו' . אא"כ בעשרה [טור] וכ"כ הרמב"ם בה' תפלה דין ד' שאין ש"ץ מוציא בפחו' מי' ובדין ט' כ' דאין מוציא אלא שאינו בקי וכ"כ רי"ו נ"ג ח"ז ע"ש ועמ"ש סי' נ"ט ס"ד:

• עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים Ateret Zekenim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  אבל יחיד כו'. לפי שאין יחיד נעשה ש"ץ לחבירו אא"כ בעשרה (טור) כדלעיל בסימן נ"ה:

• באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim

  אין. אא"כ בעשרה טור והרמב"ם. והבקי אפי' בדיעבד אינו יוצא בתפלת הש"ץ כיון שמפסיקין עכשיו בפיוטים. מ"א סי' (תקנ"א) [תקצ"א] ע"ש ועיין יד אהרן שם:

• באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ברייתא ר"ה ל"ד

• ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים Biur HaGra on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ס"א יחיד. גמרא שם:

• אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  [א] [לבוש] ויש אומרים וכו'. עיין סימן נ"ט סעיף ד':

• כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  א) [סעיף א'] יחיד שלא תקע חבירו יכול לתקוע לו וכו' ככל המצות שאדם מוציא את חבירו. טור. והוא מדין ערבות שכל ישראל ערבין זה לזה כמ"ש לעיל סי' רע"ג או' ל"א וסי' קס"ז או' קכ"ז יעו"ש:

• לבושי שרד על שלחן ערוך אורח חיים Levushei Serad on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ט"ז סק"א בלחש וכו'. לכן אין לו רשות להשמיע קולו ולהוציא שאינו כך אא"כ יעבור לפני התיבה בעשרה: