שולחן ערוך, אורח חיים תקפד
Shulchan Aruch Orach Chaim 584 (Shulchan Arukh, Orach Chayim 584) · שולחן ערוך, אורח חיים · free full Hebrew text
Open in the reader →סדר קריאת התורה בראש השנה. ובו ד סעיפים: אין אומרים הלל בראש השנה ויום הכיפורים: הגה ונוהגין לומר אבינו מלכנו על הסדר ואם הוא שבת אין אומרים אותו (ר"ן פ"ב דר"ה וריב"ש סי' תקי"ב) ומאריכים בפיוטים ותפלות עד חצות: (מהרי"ל) :
מוציאין ב' ס"ת באחד קורין חמשה מן וה' פקד את שרה עד ויהי אחר הדברים האלה ואם הוא שבת קורין בו ז' ומפטיר קורא בשני בפ' פנחס ובחודש השביעי ומפטיר ויהי איש אחד מן הרמתים עד וירם קרן משיחו: הגה ויש מקומות שנוהגים לקרות התוקע ממנין החמשה העולים לס"ת (כל בו) :
בני אדם החבושים בבית האסורים אין מביאין אצלם ס"ת אפי' בר"ה ויום הכפורים ( וע' לעיל סוף סי' קל"ה) :
Meforshim on this section
- משנה ברורה Mishnah Berurah
(א) אין אומרים הלל וכו' - לפי שספרי החיים והמתים פתוחים ואיך יאמר שירה ואע"ג שאנו בטוחים שנצא זכאים בדין מ"מ צ"ל ירא וחרד מאימת הדין ועי"כ נזכר לזכות:
- טורי זהב על שולחן ערוך אורח חיים Taz on Shulchan Aruch Orach Chaim
א"א הלל כו'. לפי שספרי החיים והמתים פתוחים ואיך יאמר שירה ואע"ג שאנו בטוחים שנצא זכאים בדין מ"מ צ"ל ירא וחרד מאימת הדין ועי"כ נזכה לזכות:
- מגן אברהם Magen Avraham
אין אומרים הלל . צריך עיון קצת האומרי' תילים בכל יום ומתרמי להם הלל ביום ראש השנה היאך אומרים אותו ונ"ל כיון שא"א אותו דרך שירה רק דרך תחנה ובקש' שרי דהא מנהג פשוט לגמור בליל יה"כ כל תהלים ואומרי' ג"כ הלל וגם י"א תהילי' כל יום ויום והלל בכלל ואמרי' הקורא הלל…
- עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים Ateret Zekenim on Shulchan Aruch Orach Chaim
מלין כו' אם הוא בשבת מלין אחר אשרי ואחר המילה אומרים יהללו ע"ל סי' תקכ"א סעיף ב' והטעם שאין מלין אחר התפלה קודם יציאת ב"ה משום דזריזין מקדימין למצוה כ"כ בהגהות אשרי פ"ק דר"ה וכ"כ בש"ג אשר סביב המרדכי בהג' דשבת דף קפ"ב ע"ב בשם כמה רבנים וכן עשה מעשה בנימין זאב…
- באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim
הלל. והאומרים תהלים בכל יום ומתרמי להם הלל בר"ה וי"כ שרי לאומרו עמ"א:
- באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim
מימרא דרבי אבהו ר"ה ל"ב:
- ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים Biur HaGra on Shulchan Aruch Orach Chaim
ס"א אין. ל"ב ב':
- חכמת שלמה על שולחן ערוך, אורח חיים Chokhmat Shlomo on Shulchan Aruch Orach Chaim
סעיף א' אין אומרים הלל בר"ה ויוה"כ וכו'. נ"ב הנה ראיתי בספר אלי' רבה שהקשה לפי מה דמצלינן אקצירי ומריעי ככל יום ומפורש בש"ס משום דקיי"ל כר' יוסי דאדם נידון בכל יום א"כ לעולם לא יאמרו הלל ע"ש שנדחק בזה. ולפענ"ד לק"מ דניהו דאדם נידון בכל יום היינו ברוב הימים…
- דגול מרבבה על שלחן ערוך אורח חיים Dagul MeRevava on Shulchan Aruch Orach Chaim
ול"נ אין לעשות כן כי יש לחוש שישאר דם אחר שיתיבש בפי השופר ולא עדיף מצפהו בזהב במקום הנחת פה וכן אם יבוא מעט דם לתוך השופר ויתייבש כי דם יבש יש בו ממש וחוצץ:
- אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim
[א] [לבוש] ונראה לי שלא לאומרם וכו'. וכן כתוב בספר צידה לדרך מאמר ד' כלל ד' פרק ה' וסיים ומה שאמר יעקב המלאך הגואל וכו' אל השם היה אומר כמו שקדם האלהים הרועה אותי מעודי או יהיה המלאך רצון השם:
- אשל אברהם על שולחן ערוך אורח חיים Eshel Avraham on Shulchan Aruch Orach Chaim
אפילו. בה"כ נשרף ולא נשאר בה מקום להשתמר הס"ת והוכרחו להצניעם במקום ובמדור א'. וכל פעם ביום הכניסה הביאו הס"ת בבוקר קודם התפלה לבית שמתפללין בו. וקם צורבא מרבנן והורה שלא יביאו עוד בבוקר אלא דוקא בשעת הקריאה ילכו שם מחשובי הקהל להביא' ובת' בי"ד סי' מ"ד רצה…
- כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim
א) [סעיף א'] אין אומרים הלל בר"ה וכו'. דא"ר אבהו אמרו מלה"ש לפני הקב"ה רבש"ע מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך בר"ה וביוה"כ אמר להם אפשר מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו וישראל אומרים שירה. ר"ה ל"ב ע"ב. טור. ואע"ג שאנו בטוחים שנצא…
…and 5 more meforshim, listed on the sefer page.