שולחן ערוך, אורח חיים תקסה

Meforshim on this section

• משנה ברורה Mishnah Berurah

  (א) אומר ענינו בשומע תפלה - ר"ל שאינו קובע ברכה לעצמו בין גואל לרופא כמו ש"צ אלא כוללה בשומע תפלה וכדלקמיה בהג"ה:

• טורי זהב על שולחן ערוך אורח חיים Taz on Shulchan Aruch Orach Chaim

  יאמר ענינו ביו' תעניתנו כו'. תיוהא חזינא הכא דאיתא בתשו' הרשב"א סי' כ"ה וז"ל שאלה יחיד שקיבל תענית אומר ענינו ביום צום תעני' הזה כי הא דאמרי' לישתתף אינש נפשיה בהדי צבורא או יאמר בל' יחיד. תשוב' אומר ענינו וש"ד דלעול' לישתתף בהדי צבורא וכן אנו עושים מעשים בכל…

• מגן אברהם Magen Avraham

  בצום תעניתנו . והב"ח כת' שיש לנהוג כמ"ש האגודה פ"ב דשבת לומר ענינו ביום צום תעניתי דהיאך יאמר תעניתנו והם אין מתענין ע"כ, אבל הרשב"א לא ס"ל הכי דהא מסיים וכ' אבל אם בא להוסיף דברי ריצוי כגון קבל חלבי ודמי אף על פי שאומר בל' יחיד ש"ד כיון שאינו ממטבע הברכו'…

• עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים Ateret Zekenim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  יחיד המתפלל ואפילו לא מתענה דכיון דהציבור הוא דקבעו לה להא בתענית על הכל מוטל להתפלל תפלת תענית כמו ש"ץ שאינו מתענה עם הציבור שיכול להתפלל עננו בשביל הציבור כמ"ש הטור סי' תקט"ו רק שלא יאמר ביום צום תעניתי רק ביום תענית צבור זו ואינו כלל תפלת שוא (מורי בב"ח)

• באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim

  תעניתנו. והקשה הט"ז דהאיך יאמר צום תעניתנו דהוא שקר שאין הרבים מתענים היום ע"כ י"ל ענינו ביום צום תעניתי. וכ"כ הב"ח. והמ"א בשם הרשב"א לא כ"כ אלא אפי' יחיד המתענה רשאי לומר תעניתנו ולא מיחזי שיקרא דא"א שלא יהיה אחד בסוף העולם שמתענה היום ע"ש והיד אהרן הסכים עם…

• באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  מימרא דרבי יצחק ורב ששת תענית י"ג

• ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים Biur HaGra on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ס"א בין יחיד המתפלל כו'. שבת כ"ד א' וערש"י שם:

• ביאור הלכה Biur Halacha

  בין יחיד המתפלל עם הצבור - ואפילו אם הוא מתפלל עם הש"ץ בשוה ג"כ לא יאמר ברכת עננו עמו ורק בשומע תפלה כשאר יחידים [אחרונים]. כתב הח"א יחיד שאינו מתענה ומתפלל עם הצבור יאמר בש"ת ענינו ויאמר ביום ת"צ זה [א"ז בשם הב"ח] עכ"ל ובמאמר מרדכי השיג ע"ז ע"ש ודבריו נכונים…

• חכמת שלמה על שולחן ערוך, אורח חיים Chokhmat Shlomo on Shulchan Aruch Orach Chaim

  סעיף ה' אין היחיד רשאי לומר שלש עשרה מדות וכו'. נ"ב עיין בהרא"ש פ"ק דר"ה מה שביאר מאמר חז"ל אני ה' בתירוץ הב' דקאי על מחשבת ע"ז. הנה מה שדבריו סותרים לדברי הש"ס בקידושין בג' מקומות עיין בחיבורי על או"ח משנת תרי"ב ד"פ ע"ב בתשובתי לק"ק באטישאן קנה מקומה בהלכות…

• אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  [א] ענינו וכו'. מצאתי בכלבו דף פ"ו בענינו יש ס"ג תיבות כנגד ס"ג אותיות שיש בפסוק ויירא יעקב מאוד, עד כאן, ובאגודה כתב נגד ס"ג אותיות בשלושה אבות ושנים עשר שבטים, עד כאן, ונראה לי לכוין לזה מה שמצאתי בחיבורי לקט על תהלים מזמור נ"ג בפסוק כולו סג יחדיו במזמור…

• כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  א) [סעיף א'] יחיד אומר ענינו וכו' מצאתי בכלבו בענינו יש ס"ג תיבות כנגד ס"ג אותיות שיש בפסוק ויירא יעקב מאד וכו' ובאגודה כתב נגד ס"ג אותיות בג' אבות וי"ב שבטים. א"ר או' א'. ועוד י"ל כנגד שם ס"ג אשר בבחי' הבינה והבינה היא בחי' גבורה כמ"ש אני בינה לי גבורה וע"כ…