שולחן ערוך, אורח חיים תקלה

Meforshim on this section

• משנה ברורה Mishnah Berurah

  (א) אין מפנין וכו' - משום טרחא:

• מגן אברהם Magen Avraham

  מחצר לחצר . דרך ר"ה (נ"י) וא"כ אם יש פתח בין ב' החצרות מותר לפנות מזו לזו (ב"ח) ואפי' דרך כמה חצירות מותר ואפש' דמבואות שלנו דין חצירות יש להם דלא שכיחי בהו רבים כ"כ ומ"מ יש להחמיר מדסתמו הפוסקים בססי' זה:

• באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim

  מחצר. דרך ר"ה ואם יש פתח בין ב' החצירות מותר לפנות אפי' דרך כמה חצירות. ב"ח ועמ"א:

• באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  משנה מ"ק י"ג

• ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים Biur HaGra on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ס"א אפי' כו'. ירושלמי שם אין מפנין מדירה נאה לדירה נאה ולא מדירה כאורה לדירה כאורה ולא מדירה כאורה לדירה נאה אצ"ל מדירה נאה לדירה כאורה ובתוך שלו אפי' מדירה נאה לדירה כאור' שמחה לאדם שהוא דר בתוך שלו:

• אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  [א] ואינו לצורך המועד וכו'. משמע דלצורך המועד אף בפרהסיא מותר וזה לשון המרדכי ואולי אף בפרהסיא יש להתיר דבר שהוא ידוע וניכר שהוא לצורך המועד, עד כאן:

• כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  א) [סעיף א'] אין מפנין מחצר לחצר וכו' משום טרחא, נ"י על הרי"ף. לבוש. ור"ל שיהיה אדם שמח ברגל ולא יהיה לו טרחא. בגדי ישע:

• לבושי שרד על שלחן ערוך אורח חיים Levushei Serad on Shulchan Aruch Orach Chaim

  מ"א ס"ק א' מדסתמו הפוסקים בסי' זה כצ"ל: