שולחן ערוך, אורח חיים תקכט

Meforshim on this section

• משנה ברורה Mishnah Berurah

  {א} מצות יו"ט לחלקו וכו' - דבחד קרא כתיב עצרת תהיה לכם ובחד קרא כתיב עצרת לה' אלהיך וע"כ אחז"ל דצריך לחלקו חציו לה' דהיינו לתורה ותפלה וחציו לכם דהיינו לאכילה ושתיה בשביל עונג יו"ט וע"כ יש לגעור בחזנים המאריכים יותר מחציו של יום וכתבו הפוסקים דכך הוא הדרך…

• מגן אברהם Magen Avraham

  ברמב"ם משמע שדורשין אחר סעודת שחרית ול"נ שידרשו קוד' הסעוד' כמו שמצינו בעובדא דר"א וגם רבא לא מוקים אמורא עליה מי"ט לחבירו משום שכרות לכן מוטב לדרוש בשחרית ועכ"פ לא ימשוך יותר מחצות (יש"ש) ובחולין פ"א סימן נ' כתב מה שמאריכין החזנים בנגונים אין זה מחציו לה'…

• עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים Ateret Zekenim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  וחציה לאכילה ושתיה. וי"א שצריך לעשות בי"ט בי"ט ג' סעודות (כ"כ הרמב"ם) והטור כ' בשם אביו הרא"ש שלא נהג כן ומצוה לאכול בשר ולשתות יין אע"ג דאיתא בע"פ בזמן שבית המקדש קיים אין שמחה אלא בבשר ועכשיו שאין ב"ה קיים אין שמחה אלא ביין משמע דסגי ביין בלא בשר מ"מ ס"ל…

• באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim

  בערב יום טוב. וה"ה בי"ט ראשון מפני שהוא ערב י"ט שני. מ"א:

• באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ברייתא ביצה ט"ו ופסחים ס"ה וכרב יהושע

• ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים Biur HaGra on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ס"א מצות י"ט כו'. דקי"ל כר"י וסתמא דגמרא בפ"ד דברכות כוותיה טעה ולא הזכיר כו' דלא סגי דלא אכיל כו':

• ביאור הלכה Biur Halacha

  ואל יצמצם בהוצאת יו"ט - אבל בשאר הימים צריך כל אדם לצמצם בהוצאותיו [טור] ומקורו מהא דאיתא בגמרא מזונותיו של אדם קצובים לו מראש השנה וכו' ופירש"י ליזהר מלעשות יציאה מרובה שלא יוסיפו לו אלא מה שפסקו לו עכ"ל וזהו תוכחת מרובה על זמנינו שבעו"ה הרבה אנשים עוברין…

• חתם סופר על שלחן ערוך אורח חיים Chatam Sofer on Shulchan Aruch Orach Chaim

  במג"א רה"ס וגם רבא לא. נ"ב הוגה רב:

• חכמת שלמה על שולחן ערוך, אורח חיים Chokhmat Shlomo on Shulchan Aruch Orach Chaim

  (סעיף א') מצות יו"ט לחלקו וכו'. נ"ב הנה בדין אם חייבין לטהר א"ע ברגל בזה האריך בשו"ת ש"א שאינו נוהג בזמן הזה. ולפענ"ד היא ש"ס מפורשת בברכות פ"ג דף כ"ב ע"ב דרב חמא הוה טביל כל מעלי יומא דפסחא ולית הלכתא כוותיה וקשה ניהו דהלכה כריב"ב אכתי בלא"ה צריך טבילה סמוך…

• אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  [א] ואסור וכו'. לשון הרמב"ם פרק ו' וכלבו וראוי שלא לסעוד, וכתב מגן אברהם והוא הדין ביום טוב ראשון מפני שהוא ערב יום טוב שני, עד כאן. כתב הכלבו דף נ"ח איסור עשיית מלאכה בערב יום טוב כמו בערב שבת עיין סימן רמ"ט, ומכל מקום אין מכין אותו מכות מרדות ואין צריך לומר…

• כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  א) [סעיף א'] מצות יו"ט לחלקו וכו' פלוגתא דר"א ור' יהושע ביצה ט"ו ע"ב ופסחים ס"ח ע"ב. והלכה כר"י דאמר חציו לה' וחציו לכם. ב"י, ב"ח. ועיין לעיל סי' רמ"ב או' ה':

• שערי תשובה על שולחן ערוך אורח חיים Shaarei Teshuvah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ובגדי. עבה"ט וכתב בשבות יעקב ח"א סימן כ"ד אשה שנדרה שלא ללבוש בגדי יום טוב הטבעתים בכלל הנדר עיין שם: