שולחן ערוך, אורח חיים תסט
Shulchan Aruch Orach Chaim 469 (Shulchan Arukh, Orach Chayim 469) · שולחן ערוך, אורח חיים · free full Hebrew text
Open in the reader →שלא ליחד בשר לפסח. ובו סעיף אחד: אסור לומר על שום בהמ' בין חיה בין שחוטה בשר זה לפסח לפי שנראה שהקדישו מחיים לקרבן פסח ונמצא אוכל קדשי' בחוץ אלא יאמר בשר זה ליום טוב: הגה וגדי מקולס (פי' שלם על ראשו ועל כרעיו ועל קרבו) אע"פ שלא פירש ואמר בשר זה לפסח אסור לעשותו (טור) כדלקמן ר"ס תע"ו אבל מותר לומר חטים אלו לפסח:
Meforshim on this section
- משנה ברורה Mishnah Berurah
(א) אסור לומר וכו' - היינו לכתחלה אבל בדיעבד אין לאסור הבשר באכילה:
- טורי זהב על שולחן ערוך אורח חיים Taz on Shulchan Aruch Orach Chaim
אסור לו' בשר כו'. משמע איסורא בעלמא יש משום גזירה אבל אם עבר ואמר בדיעבד אין בו איסור אכילה אע"ג דבגדי מקולס אסור לאכלו אפי' מן הסתם התם עיקר האיסור חל על הבשר מחמת האכילה דהא לא אמר מידי משא"כ באמירת בשר זה לפסח שהאיסור חל עליו באמירתו אבל לא על האכילה תלינן…
- מגן אברהם Magen Avraham
שום בהמה . ובמהרי"ל אוסר אפי' עוף כל שבמינו טעון שחיטה וחומרא הוא שהחמיר כי מדינא אין איסור אלא בדבר הקרב ע"ג המזבח:
- עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים Ateret Zekenim on Shulchan Aruch Orach Chaim
אסור לו' בשר זה לפסח אבל בשר דגים ועופות מותר (מורי בב"ח) ויש אוסרין בתרנגולת (מהרי"ל) ואם אמר בשר זה לפסח אסור לאכלו ואף בהנאה אסור וצריך קבורה משום שנראה כמקדיש קדשים בחוץ מ"מ בתרנגולים אין לאסור בדיעבד כי אינו אלא חומרא לכתחלה כן נ"ל מדברי התלמוד:
- באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim
בהמה. ומהרי"ל אוסר אפילו עוף כל שבמינו טעון שחיטה. וחומרא יתירא הוא שהחמיר כי מדינא אין איסור אלא בדבר הקרב ע"ג המזבח הב"ח ומ"א וא"ז כתב דאפילו בדגים וכה"ג אסור דאפשר שהקדישו לדמי מדאמר לפסח מה שא"כ גבי חיטים דצריכין שמירה אמרינן דמנטרא לפסחא קאמר ע"ש…
- באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim
מימרא דרב פסחים נ"ג
- ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים Biur HaGra on Shulchan Aruch Orach Chaim
ס"א על שום בהמה. אפילו אינו גדי וטלה. רא"ש לפירש"י שהטעם שיאמרו שהקדישו לדמי פסח ובין גדול או קטן. ב"י מהטעם הנ"ל וכ"מ מהגמ' שם שלא הוציא אלא חטים ולא חילק בין בהמה לבהמה:
- חתם סופר על שלחן ערוך אורח חיים Chatam Sofer on Shulchan Aruch Orach Chaim
במחבר ס"א על שום בהמה. נ"ב עי' תשובות ח"ס או"ח סי' קל"ט [ע"ד נער אחד היה לו טלה חלב בעדרו ואמר לדודו זה קרבן פסח שלי ולאחר שהרעישו על זה התנצל הנער שלא ידע מאומה מענין הקדש ולא אמרו אלא ע"ד היתול ושחוק ושיחת נערים. ובתשובתו מבאר תחלה הענין בפסחים דף נ' ג ע"ב…
- חק יעקב על שולחן ערוך אורח חיים Chok Yaakov on Shulchan Aruch Orach Chaim
אסור לו' על שום בהמה. ומהרי"ל אוסר אפי' עוף כל שמינו טעין שחיטה וחומרא יתירה הוא שהחמיר כ"כ הב"ח והמ"א ועיין ברוקח סי' רע"ד שכ' ג"כ כדעת מהרי"ל ע"ש ולקמן סי' תע"ו וגיסי הרב בספרו א"ז כ' דאפי' בדגים וכה"ג אסור דאפשר שהקדישן לדמי מדאמר לפסח משא"כ גבי חטין…
- חכמת שלמה על שולחן ערוך, אורח חיים Chokhmat Shlomo on Shulchan Aruch Orach Chaim
סעיף א' אסור לו' על שום בהמה בין חיה בין שחוטה בשר זה לפסח. נ"ב הנה ראיתי בירושלמי פרק כיצד צולין הלכה א' מכניסין עגל מקולס בלילי יו"ט ראשון של פסח אבל לא גדי מקולס עכ"ל. והנה הקרבן עדה בשירי קרבן שם תמה דהרי בפרק מקום שנהגו מפורש דאפילו בשר עגל אסור וכן פסקו…
- אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim
[א] אסור וכו'. ואם אמר אסר בהנאה אם לא בתרנגולת ודעת עולת תמיד להתיר אף באכילה אף בעשה מקולס וכן הביא ראיה בחק יעקב דפסק הרמב"ם פרק י"ד מהלכות קרבנות כרבי שמעון דמחמיר בש"ס [פסחים] דף י"ג ובספרי ליו"ד סימן ה' יתבאר:
- כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim
א) [סעיף א'] אסור לומר וכו' ואם אמר בשר זה לפסח אסיר לאכלו ואף בהנאה אסור וצריך קבורה. ב"ח. עט"ז. וכ"כ הפר"ח. וכתב שכ"פ בס' דמשק אליעזר במס' חולין דף ע"ז ע"א יעו"ש. והמ"א סק"ב לחלק יצא דבגדי וטלה יש להחמיר בדיעבד ובשאר בשר אין להחמיר יעו"ש. וכן נטה דעת חק…
…and 2 more meforshim, listed on the sefer page.