שולחן ערוך, אורח חיים תע

Meforshim on this section

• משנה ברורה Mishnah Berurah

  (א) הבכורות מתענין - זכר לנס שניצולו ממכת בכורות:

• מגן אברהם Magen Avraham

  נ"ל דהבא אחר הנפלים צריך להתענות דה"ל בכור לנחלה, כ' בכ"ג מה"ב אם יש י' בכורים מתענים או' הש"ץ ענינו בש"ת ול"נ דאין נכון לעשות כן דהוי כת"צ עולת שבת סי' ר"ך: כתב ע"ש בשם מהר"ש הלוי דיכולין הבכורים לאכול על סעודת מילה והמחמיר תע"ב עכ"ל ובמדינתנו נהגו להחמיר…

• עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים Ateret Zekenim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  הבכורות מתענין. בבית שאין בכור אין צריך הגדול להתענות. (מהרי"ל) ונקב' בכור' מתענה ג"כ ויש נוהגים לפדות הבכורים בע"פ כמו שפדאן השם יתברך במצרים (ד"מ בשם הכל בו) כשאב בכור ובנו ג"כ בכור האם א"צ להתענות (מהרי"ל בשם מהרש"ל) שכ' דתענית אב עולה ג"כ בשביל בנו הקטן:

• באר היטב אורח חיים Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Orach Chaim

  מאם. כיון דהוי עכ"פ בכור או לנחלה או לפטר רחם לפדיון ומה"ט כ' המ"א דהבא אחר נפלים צריך להתענות דהוי בכור לנחלה. ולפ"ז צ"ע ביוצא דופן והבא אחריו דלא הוי בכור הן לנחלה והן לפדיון אם צריך להתענות ע' ח"י. וכתב בתשובת מהרי"ל סי' י"ד דבכורים כהנים ולוים צריכין…

• באר הגולה על שולחן ערוך אורח חיים Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  טור בשם מס' סופרים כרק אחרון

• ביאור הגר"א על שולחן ערוך אורח חיים Biur HaGra on Shulchan Aruch Orach Chaim

  ס"א הבכורות. תוס' ק"ח א' בד"ה רב ששת בשם מס' סופרים:

• חתם סופר על שלחן ערוך אורח חיים Chatam Sofer on Shulchan Aruch Orach Chaim

  בשערי תשובה סק"א דהכי אמר רחמנא. נ"ב ונראה לי דזה תליא בפלוגתא דרש"י ותוס' בכורות דף מ"ט ע"א דלרש"י תליא בבר קיימא ואתי שפיר דברי השבו"י ותוס' שם ס"ל דגזירת הכתוב היא ואפילו בידעינן שהוא בר קיימא אין חיוב לפדות עד שלשים והיינו כברכ"י דגזירת הכתוב הוא וכתוס'…

• חק יעקב על שולחן ערוך אורח חיים Chok Yaakov on Shulchan Aruch Orach Chaim

  מתענין בע"פ ואם יש עשרה בכורים ומתפללין יחד כשמחזיר הש"ץ התפלה מתפלל הש"ץ ענינו בש"ת וכ"פ בשכ"ג וגיסי הרב בסא"ז ומהגהות מנהגים בשם ב"י אין הכרע כלל ע"ש:

• דגול מרבבה על שלחן ערוך אורח חיים Dagul MeRevava on Shulchan Aruch Orach Chaim

  היינו בבא אחר ודאי נפל אבל אם בא אחר ולד שמת תוך ל' יום שהוא ספק נפל כיון שמן התורה אמרינן רוב ולדות של קיימא הם כמבואר באבן העזר סי' קס"ד אף שלענין חליצה מצרכי' ליה חליצה מ"מ לענין תענית בכורים יש להקל:

• אליה רבה על שלחן ערוך אורח חיים Eliyah Rabbah on Shulchan Aruch Orach Chaim

  [א] הבכורות מתענין וכו'. בעל ברית וסנדק ואבי הבן מותרין לאכול על המילה ויפרעו תענית אחר (תשובת ח"ש מ"ה), ונראה כשמתענה בשביל הבן אף כשאינו בעל ברית דזה אינו אלא מנהגא, ובתשובת נחלת יעקב סימן י' לא נראה כן, ועל כל פנים יש להקל לצרף למנין. כתב חק יעקב כשחל ערב…

• כף החיים על שולחן ערוך אורח חיים Kaf HaChaim on Shulchan Aruch Orach Chaim

  א) [סעיף א'] הבכורות מתענין וכו' והטעם זכר לנס שניצולו ממכת בכורות. טור. לבוש. ר"ז או' א'.

• הגהות רבי עקיבא איגר על שלחן ערוך אורח חיים Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Aruch Orach Chaim

  סעיף ב בהג"ה הוא מתענה בעד בנו וכ"ז שאין הבן בן שלשים א"צ האב להתענות קרבן נתנאל פ' ע"פ סי' יט:

…and 1 more meforshim, listed on the sefer page.