שולחן ערוך, חושן משפט שנב

Meforshim on this section

• באר היטב חשן משפט Ba'er Hetev on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  והודה. בטור כת' ג"כ ונשבעו שניהן וכן הוא ברמב"ם אבל המחבר השמיטו משום דלענין חיוב תשלומי קרן א"צ שבועה ולא נקטינן הא דנשבעו אלא משום חיוב כפל וחומש. והמחבר לא כת' דין כפל וחומש וכמ"ש בסי' שמ"ח וסי' ש"נ. סמ"ע:

• באר הגולה על שולחן ערוך חושן משפט Be'er HaGolah on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  א) דין זה הוא פשוט ולא הוצרך המחבר לכתבו וברמב"ם פ"ד מה' גניבה דין ז' איתא שנשבעו יהודה האחד והשני באו עליו עדים שניהם משלמין את הקרן ואם תפס בעל הפקדון את הכפל אין מוציאין מידו וזה שהודה משלם החומש וכתב ה"ה דין הכפל בעיא דלא איפשטא (בעי' דרבינא בפ"ט דב"ק ד'…

• ביאור הגר"א על שולחן ערוך חושן משפט Biur HaGra on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  (ליקוט) עבה"ג וודאי שדברי הרמב"ם תמוהים דודאי כולה שמעתין הבעיא לענין החומש וכפל ודאי דמשלם והוא כ' להיפך ונראה שטעמו מדנקט הומ' הודה תחלה אבל כבר תי' תוס' שם ד"ה חד כו' והמחבר לא כתב מזה כלום כי אין נ"מ האידנא ולא כ' אלא לסדר סימני הטור (ע"כ):

• מאירת עיניים על שולחן ערוך חושן משפט Me'irat Einayim on Shulchan Aruch Choshen Mishpat

  וטענו נגנב והודה הא' כו' בטור כ' ז"ל וטענו נגנב ונשבעו שניהן והודה הא' וכן הוא ברמב"ם והמחבר השמיטו הא דנשבעו שניהן משום דלא נקטי הן הא דנשבעו אלא משום חיוב כפל וחומש דהשומר שטען טענת גנב והוכחש בעדים שמעידים שהי' בידו אינו חייב בכפל עד שנשבע תחלה וכמ"ש ל'…