שלטי הגיבורים על סוכה יב:

ואף אם ירדו גשמים לא יעצרנו הגשם ומיהו משאכל בה כזית דגן יצא אע"ג דשיעור אכילה בלא סוכה הוא כביצה שאני ליל ראשון שהוא חובה טפי ואפי' לא בעי למיכל אלא כזית אסור לאוכלו חוצה לה הלכך יוצא בו נמי ידי חובת סוכה: לשון ריא"ז כשם שמצוה לאכול מצה בלילי יו"ט ראשון של פסח כך מצוה לישב בסוכה בלילי יו"ט ראשון של חג ונראה בעיני שצריך לאכול שם אכילת קבע של פת או של מיני תרגימא כמבואר בקונט' הראיות:

ויוצאין בסוכה שאולה אבל לא בגזולה ופי' רש"י דלא משכחת סוכה גזולה אלא כשגזל סוכה עשויה בראש הספינה או בראש העגלה שאילו תקף בחבירו והוציאו מסוכתו קי"ל קרקע אינה נגזלת ואילו גזל עצים וסיכך בהן אין לו עליו אלא דמי עצים אפי' לא שינה בהם שום דבר ויצא בה בדיעבד וב"ה כתב שאם גזל עצים וסיכך בהן ואינו רוצה ליתן דמיהם הוי נמי גזולה: לשון ריא"ז סוכה שאולה כשרה סוכה גזולה פסולה והוא שגזל סוכה המטלטלת כגון שגזל עגלה או ספינה שסככו ע"ג אבל אם גזל סוכה המחוברת לקרקע כגון שתקף את חבירו והוציאו מסוכתו וישב בה וכן העושה סוכתו ברה"ר אע"פ שגוזל את הרבים קרקע אינה נגזלת ולעולם בחזקת בעליה עומדת והרי היא כסוכה שאולה וכשרה:

עי' לעיל פ"ק בהגהות: לשון ריא"ז