שלטי הגיבורים על פסחים טו.

לשון ריא"ז ומז"ה מתיר להסיק האשה התנור אחר שתערוך ואני אומר שאסור להפסיק בין עריכה לאפייה אלא שצריך שיוסק התנור תחלה שאחר עריכה תאפה מיד כמבואר בקונטרס הראיות: