שלטי הגיבורים על קידושין יא.

כל מי שנתחייב שבועה בבית דין אפילו מדרבנן מגלגלים עליו לישבע על כל דבר שאם היה מודה בו מתחייב ממון אבל אם אין בו חיוב ממון אלא שבועה כגון שאמר לו נשתתפת עמי ונתחייבת לי שבועה וזה אומר לא נשתתפתי עמך אם נתחייב לו שבועה ממקום אתר אין מגלגל עליו שלא נשתתף עמו:

כתב הטור על טענת ספק של תובע מגלגלין ובלבד שיהיה רגלים לדבר כמו סוטה שהרי קינא לה ונסתרה ושבועת השותפין הא לאו הכי לא: וז"ל הרא"ש נראה שלא על כל הספקות גלגלים שאם נתחייב אדם לחברו שבועה אינו יכול לגלגל עליו ולומר השבע לי שלא גנבת לי שום דבר מעולם אלא דוקא ספק שיש לו לחוש קצת כגון שהיה שותפו או אריסו כגון האי גוונא אמרינן בסוף פרק כל הנשבעין דמגלגלים וכן בסוטה שאנו למידין ממנה יש לחוש לזנות שהרי מתחלה קינא לה ונסתרה: