שלטי הגיבורים על עירובין ד

ירושלמי אין הכותי משלים בשיירא וכתב המיי' דגם הקטן ישראל אינו משלים בשיירא: לשון ריא"ז ולא התירו מחיצות הללו של שתי בלא ערב כגון הקנים או של ערב בלא שתי כגון החבלים אלא לשיירא שהן ג' בני אדם ורשאי להקיף לפי רוב בהמותיהם ולפי רוב כליהם ואפי' אם היו צריכין לבית כור ומטלטלין בכל ההיקף ובלבד שלא יהיה שם בית סאתים שאינו צריך להם הרי זה אוסר כל ההיקף ואסורים לטלטל אפי' במקום שצריכין. היו א' או ב' לא התירו להם לטלטל במחיצות הללו אלא בבית סאתים בלבד שהם שבעים אמה וארבעה טפחים ואפי' אם הוצרכו לבית כור לרוב בהמותיהם ולרוב כליהן לא התירו להם אלא בבית סאתים בלבד בין בעיר בין בשדה ואם היו מחיצות שלימות אף ליחיד התירו כל צורכו ואפילו היה שם בית סאתים פנוי: