שלטי הגיבורים על עירובין כב

לשון ריא"ז וכן הנשים שמקבלות פרס מבעליהן והולכות כל אחת ואוכלת בבית שיש לה בחצר וכן העבדים שמקבלין פרס מרבן וכן התלמידים שמקבלין פרס מן הרב והולכין ואוכלים כנא' בבית שלו בחצר הרי כל אלו אין צריכין לערב ביניהם ואע"פ שכל אחד אוכל בביתו הואיל ומבית אחד הן נוטלין מאכלים של שבת הרי אותו המאכל מערבן והרי הם דומים כמי שערבו בד"א כשאין דיורין אחרים בחצר אבל אם היו דיורין אחרי' בחצר שאוסרים עליהם וצריכין לערב עמהם צריך כל בית ובית ליתן עירובו והוא שמוליכין עירובן אצל שאר הדיורין אבל אם שאר הדיורין היו מביאין עירוב אצל בית אחד מבתיהם הרי הן כמעורבין ואין צריכין הן ליתן עירוב כל עיקר ואם היו אוכלין כולם בבית א' אע"פ שהן מוליכין עירוב אצל שאר הדיורין עירוב א' לכולן: