שבת עא.
Shabbos 71a (Shabbat 71a) · שבת · free full Hebrew text
Open in the reader →קְצִירָה גּוֹרֶרֶת קְצִירָה וּטְחִינָה גּוֹרֶרֶת טְחִינָה אֲבָל נוֹדַע לוֹ עַל קְצִירָה שֶׁל זְדוֹן שַׁבָּת וְשִׁגְגַת מְלָאכוֹת קְצִירָה גּוֹרֶרֶת קְצִירָה וּטְחִינָה שֶׁעִמָּהּ וּטְחִינָה שֶׁכְּנֶגְדָּהּ בִּמְקוֹמָהּ עוֹמֶדֶת אַבָּיֵי אָמַר טְחִינָה נָמֵי גּוֹרֶרֶת טְחִינָה שֵׁם טְחִינָה אַחַת הִיא וּמִי אִית לֵיהּ לְרָבָא גְּרִירָה וְהָא אִיתְּמַר אָכַל שְׁנֵי זֵיתֵי חֵלֶב בְּהֶעְלֵם אֶחָד וְנוֹדַע לוֹ עַל אַחַת מֵהֶן וְחָזַר וְאָכַל כְּזַיִת בְּהֶעְלֵמוֹ שֶׁל שֵׁנִי אָמַר רָבָא הֵבִיא קׇרְבָּן עַל רִאשׁוֹן רִאשׁוֹן וְשֵׁנִי מִתְכַּפְּרִין שְׁלִישִׁי אֵינוֹ מִתְכַּפֵּר הֵבִיא קׇרְבָּן עַל הַשְּׁלִישִׁי שְׁלִישִׁי וְשֵׁנִי מִתְכַּפְּרִין רִאשׁוֹן אֵינוֹ מִתְכַּפֵּר הֵבִיא קׇרְבָּן עַל הָאֶמְצָעִי נִתְכַּפְּרוּ כּוּלָּן אַבָּיֵי אָמַר אֲפִילּוּ הֵבִיא קׇרְבָּן עַל אֶחָד מֵהֶן נִתְכַּפְּרוּ כּוּלָּן בָּתַר דְּשַׁמְעַהּ מֵאַבָּיֵי סַבְרַהּ אִי הָכִי טְחִינָה נָמֵי תִּגְרֹר לִטְחִינָה גְּרִירָה אִית לֵיהּ גְּרִירָה דִגְרִירָה לֵית לֵיהּ
מִילְּתָא דִּפְשִׁיטָא לְהוּ לְאַבָּיֵי וְרָבָא מִבַּעְיָא לְרַבִּי זֵירָא דְּבָעֵי רַבִּי זֵירָא מֵרַבִּי אַסִּי וְאָמְרִי לַהּ בְּעָא מִינֵּיהּ רַבִּי יִרְמְיָה מֵרַבִּי זֵירָא קָצַר וְטָחַן חֲצִי גְרוֹגֶרֶת בְּשִׁגְגַת שַׁבָּת וּזְדוֹן מְלָאכוֹת וְחָזַר וְקָצַר וְטָחַן חֲצִי גְרוֹגֶרֶת בִּזְדוֹן שַׁבָּת וְשִׁגְגַת מְלָאכוֹת מַהוּ שֶׁיִּצְטָרְפוּ אֲמַר לֵיהּ חֲלוּקִין לַחֲטָאוֹת וְלֹא מִצְטָרְפִין וְכׇל הֵיכָא דַּחֲלוּקִין לַחֲטָאוֹת לָא מִצְטָרְפִי וְהָתְנַן אָכַל חֵלֶב וְחֵלֶב בְּהֶעְלֵם אֶחָד אֵינוֹ חַיָּיב אֶלָּא אַחַת אָכַל חֵלֶב וָדָם וְנוֹתָר וּפִגּוּל בְּהֶעְלֵם אֶחָד חַיָּיב עַל כׇּל אַחַת וְאַחַת זֶה חוֹמֶר בְּמִינִין הַרְבֵּה מִמִּין אֶחָד וְזֶה חוֹמֶר בְּמִין אֶחָד מִמִּינִין הַרְבֵּה שֶׁאִם אָכַל חֲצִי זַיִת וְחָזַר וְאָכַל חֲצִי זַיִת מִמִּין אֶחָד חַיָּיב מִשְּׁנֵי מִינִין פָּטוּר וְהָוֵינַן בַּהּ מִמִּין אֶחָד חַיָּיב צְרִיכָא לְמֵימַר וְאָמַר רֵישׁ לָקִישׁ מִשּׁוּם בַּר תּוּטֵנִי הָכָא בְּמַאי עָסְקִינַן כְּגוֹן שֶׁאֲכָלוֹ בִּשְׁנֵי תַמְחוּיִין וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ הִיא דְּאָמַר תַּמְחוּיִין מְחַלְּקִין מַהוּ דְּתֵימָא אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֵּין לְקוּלָּא בֵּין לְחוּמְרָא קָא מַשְׁמַע לַן דִּלְקוּלָּא לָא אָמַר לְחוּמְרָא קָאָמַר וְהָא הָכָא דַּחֲלוּקִין לַחֲטָאוֹת וְקָא מִצְטָרְפִי אֲמַר לֵיהּ מָר אַרֵישָׁא מַתְנֵי לַהּ וְקַשְׁיָא לֵיהּ אֲנַן אַסֵּיפָא מַתְנִינַן לַהּ וְלָא קַשְׁיָא לַן מִשְּׁנֵי מִינִין פָּטוּר צְרִיכָה לְמֵימַר וְאָמַר רֵישׁ לָקִישׁ מִשּׁוּם בַּר תּוּטֵנִי לְעוֹלָם מִמִּין אֶחָד וְאַמַּאי קָרֵי לֵיהּ שְׁנֵי מִינִין שֶׁאֲכָלוֹ בִּשְׁנֵי תַמְחוּיִין וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ הִיא דְּאָמַר תַּמְחוּיִין מְחַלְּקִין וְהָא קָא מַשְׁמַע לַן דְּאָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֵּין לְקוּלָּא בֵּין לְחוּמְרָא מִדְּסֵיפָא מִין אֶחָד וּשְׁנֵי תַמְחוּיִין
Meforshim on this daf
- רש"י על שבת Rashi on Shabbos
קצירה גוררת קצירה - שניה בכפרתה וטחינה גוררת את הטחינה השניה ונתכפרו כולן דקיימא לן אכל שני זיתי חלב בהעלם אחד אינו חייב אלא אחת וזה שעשה שתי קצירות בהעלם אחד שלא נודע לו בין קצירה לקצירה שחטא ואע"פ שהעלמה של שניה חלוק קצת משל ראשונה סוף סוף העלם אחד הוא דלא…
- תוספות על שבת Tosafos on Shabbos
גרירה דגרירה לית ליה - ומה שגוררת קצירה וטחינה שעמה לא חשיב גרירה דגרירה כדפי' בקונט' דמה שגוררת קצירה לקצירה לא חשיב גרירה כיון דהוי בהעלם אחד אבל טחינה שכנגדה חשיבא גרירה משום דקצירה של זדון שבת אינה גוררת טחינה של שגגת שבת אלא על ידי הקצירה שעמה היא נגררת…
- חידושי רמב"ן על שבת Chiddushei Ramban on Shabbos
הא דתנן אכל חלב ודם ונותר ופיגול בהעלם א' חייב עכוא"א וכו'. ומשמע דב' מינין היינו נותר פיגול (וטמא), ק"ל עלה הא דגרסי' במס' מעילה בפ' קדשי מזבח (מעילה יז:) אמתני' דתנ' הפגול והנותר אין מצטרפין ואמרי' עלה ל"ש אלא לענין טומאה אבל לענין אכילה מצטרפין כדתניא כל…
- חידושי חתם סופר על שבת Chidushei Chatam Sofer on Shabbos
קצר וטחן וכו'. ביישוב פסק הרמב"ם אנו אין לנו אלא דברי הגאון חכם צבי בתשובה סי' קס"ד. ועיין מ"ש לעיל ריש פירקן ביישוב קו' תוס' שם:
- חידושי הלכות על שבת Chidushei Halachot on Shabbos
בפרש"י בד"ה קצירה גוררת כו' סוף סוף העלם אחד הוא דלא כו' עכ"ל יש מדקדקים לפירש"י דאם בכה"ג שהעלם ב' חלוק מהראשונה מקרי העלם אחד א"כ מאי קשיא לתלמודא לעיל אהא דאם עשאן כולן בהעלם אחד חייב עכאו"א דהיכי משכחת לה הא משכחת לה שפיר בכה"ג שעשה ל"ח מלאכות בזדון שבת…
- חכמת שלמה על שבת Chokhmat Shlomo on Shabbos
גמ' בעי מיניה ר' זירא מר' אסי קצר וטחן כו' כצ"ל. ונ"ב יש שהגיהו מלבם וא"ל בעי ר' זירא מרבי ירמיה וטעות הוא בידם כי ר' זירא רבו של ר' ירמיה היה ור' ירמיה בעי מיניה וכן איתא להדיא בהגהות בפרק בהמה המקשה ע"ש:
- גליון הש"ס על שבת Gilyon HaShas on Shabbos
גמ' אמר רבא הביא קרבן על ראשון. עי' מנחות דף פ ע"ב ובתוספות ד"ה כולהו חליפין:
- מהר"ם על שבת Maharam on Shabbos
בגמ' מלתא דפשיטא להו לאביי ורבא וכו' י"ל מאי קאמר מלתא דפשיטא להו וכו' מבעיא ליה לר"ז וכו' מדברי רבי ירמיה מבואר דפשיטא ליה דאם קצר בזדון שבת ושגגת מלאכות וחזר וקצר בשגגת שבת וזדון מלאכות בהעלם אחת דחלוקים לחטאות וגם משמע דעד כאן לא קא מבעיא ליה לר' זירא אלא…
- פני יהושע על שבת Penei Yehoshua on Shabbos
בתוס' בד"ה גרירה דגרירה וכו' וקשה לרשב"א לפ"ז הוי מצי למצוא פלוגתייהו דאביי ורבא אפילו בשלשה קצירות וכו' עס"ה. ולא ידענא מאיזה פלוגתא דאביי ורבא קשיא ליה לרשב"א הך קושיא דאי אמאי דפליגי לעיל בקצר וטחן א"כ מאי קשיא וליפלגו בג' קצירות דהא ודאי איכא רבותא טפי…
- רבינו חננאל על מסכת שבת Rabbeinu Chananel on Shabbos
אמר (רבא) [רבה] קצר וטחן כגרוגרת בשגגת שבת וזדון מלאכות דאע"ג דשני אבות נינהו לא מחייב אלא חדא דהא תרוייהו בשגגת שבת וחזר וקצר וטחן כגרוגרת בזדון שבת ושגגת מלאכות דחייב על כל אחת ואחת ונודע לו על קצירה של שגגת שבת וזדון מלאכות דלא מחייב עלה ואטחינה דבהדה אלא…
- רש"ש על שבת Rashash on Shabbos
גמרא אבל נודע לו על קצירה של כו'. ורצה לומר גם על הטחינה שעמה וסמך על ריש דבריו וכן לא אמר כאן וחזר ונודע לו על קצירה וטחינה של שגגת שבת מטעם דאמרן עי' מה שכתבתי פרק ב' דפאה מ"ז:
- תוספות רי"ד על שבת Tosafot Rid on Shabbos
אמר רבה הביא קרבן על הראשון ראשון ושני מתכפרין שלישי אינו מתכפר כו' עלה בלבי לקיים דברי המורה ולומר דרבה ואביי אית להו דר"י וריש לקיש ולפרש דמאי דאמר הביא קרבן על הראשון כגון שנודע לו על השני קודם הפרשת וכן נמי על השלישי ומש"ה אמר אביי דשלישי נמי נתכפר אבל אם…
…and 1 more meforshim, listed on the sefer page.