שבת ד
Shabbos 4b (Shabbat 4b) · שבת · free full Hebrew text
Open in the reader →וּבְתוֹךְ עֲשָׂרָה פְּלִיגִי וְהָא מִיבַּעְיָא בָּעֵי לַהּ רַבָּה דְּבָעֵי רַבָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה פְּלִיגִי וּבְהָא פְּלִיגִי דְּרַבִּי עֲקִיבָא סָבַר קְלוּטָה כְּמִי שֶׁהוּנְּחָה דָּמְיָא וְרַבָּנַן סָבְרִי לָא אָמְרִינַן קְלוּטָה כְּמִי שֶׁהוּנְּחָה דָּמְיָא אֲבָל לְמַעְלָה מֵעֲשָׂרָה דִּבְרֵי הַכֹּל פָּטוּר וּדְכוּלֵּי עָלְמָא לָא יָלְפִינַן זוֹרֵק מִמּוֹשִׁיט אוֹ דִילְמָא לְמַעְלָה מֵעֲשָׂרָה פְּלִיגִי וּבְהָא פְּלִיגִי דְּרַבִּי עֲקִיבָא סָבַר יָלְפִינַן זוֹרֵק מִמּוֹשִׁיט וְרַבָּנַן סָבְרִי לָא יָלְפִינַן זוֹרֵק מִמּוֹשִׁיט אֲבָל לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה דִּבְרֵי הַכֹּל חַיָּיב מַאי טַעְמָא אָמְרִינַן קְלוּטָה כְּמִי שֶׁהוּנְּחָה דָּמְיָא הָא לָא קַשְׁיָא בָּתַר דְּאִיבַּעְיָא הֲדַר אִיפְּשִׁיטָא לֵיהּ דְּסָבַר רַבִּי עֲקִיבָא קְלוּטָה כְּמִי שֶׁהוּנְּחָה דָּמְיָא וְדִילְמָא הַנָּחָה הוּא דְּלָא בָּעֲיָא הָא עֲקִירָה בָּעֲיָא אֶלָּא אָמַר רַב יוֹסֵף הָא מַנִּי רַבִּי הִיא הֵי רַבִּי אִילֵּימָא הָא רַבִּי דְּתַנְיָא זָרַק וְנָח עַל גַּבֵּי זִיז כׇּל שֶׁהוּא רַבִּי מְחַיֵּיב וַחֲכָמִים פּוֹטְרִין הָתָם כִּדְבָעֵינַן לְמֵימַר לְקַמָּן כִּדְאַבָּיֵי דְּאָמַר אַבָּיֵי הָכָא בָּאִילָן הָעוֹמֵד בִּרְשׁוּת הַיָּחִיד וְנוֹפוֹ נוֹטֶה לִרְשׁוּת הָרַבִּים וְזָרַק וְנָח אַנּוֹפוֹ דְּרַבִּי סָבַר אָמְרִינַן שְׁדִי נוֹפוֹ בָּתַר עִיקָּרוֹ וְרַבָּנַן סָבְרִי לָא אָמְרִינַן שְׁדִי נוֹפוֹ בָּתַר עִיקָּרוֹ אֶלָּא הָא רַבִּי דְּתַנְיָא זָרַק מֵרְשׁוּת הָרַבִּים לִרְשׁוּת הָרַבִּים וּרְשׁוּת הַיָּחִיד בָּאֶמְצַע רַבִּי מְחַיֵּיב וַחֲכָמִים פּוֹטְרִין וְאָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל מְחַיֵּיב הָיָה רַבִּי שְׁתַּיִם אַחַת מִשּׁוּם הוֹצָאָה וְאַחַת מִשּׁוּם הַכְנָסָה אַלְמָא לָא בָּעֵי עֲקִירָה וְלָא הַנָּחָה עַל גַּבֵּי מְקוֹם אַרְבָּעָה עַל אַרְבָּעָה הָא אִיתְּמַר עֲלַהּ רַב וּשְׁמוּאֵל דְּאָמְרִי תַּרְוַויְיהוּ
Meforshim on this daf
- רש"י על שבת Rashi on Shabbos
ובתוך י' - דאילו למעלה מי' לאו אויר ר"ה הוא אלא אויר מקום פטור הוא ואפי' קלוטה ליכא:
- תוספות על שבת Tosafos on Shabbos
אבל למעלה מי' ד"ה פטור - יש להוכיח קצת מכאן דמושיט חייב נמי למטה מי' דאם תמצא לומר פטור לפי שלא מצינו במשכן מושיט למטה מי' שהעגלות היו גבוהים י' א"כ לימא הכא אבל למעלה מי' ד"ה חייב דילפינן זורק ממושיט אבל עתה דמושיט חייב למטה מי' אז לא מצי למימר למעלה מי' ד"ה…
- רשב״א על שבת Rashba on Shabbos
הא דאמרינן: לכולי עלמא לא ילפינן זורק ממושיט. הקשו בתוספות: נהי דלא ילפינן זורק ממושיט, ממעביר מיהא ליליף, דחייב מעביר מרשות היחיד לרשות היחיד דרך רשות הרבים אפילו למעלה מעשרה, כדאמרינן בפרק הזורק (לקמן שבת צז, א) בעי רב חסדא למטה מעשרה פליגי וכו', ופשטה…
- ר"ן על שבת Ran on Shabbos
חיי שעה. תפלה צורך מזונותיו ורפואה ושלום:
- חידושי אנשי שם על שבת Chiddushei Anshei Shem on Shabbos
מהר"ם וכן כתב הר"ן עוד בפ' כל הצלמים ומיהו בתוס' שם משמע דוקא שיש בדבר מפני דרכי שלום וז"ל וכשיוצא מבית הפנימי לאמצעי השיבו אין משיבין במרחץ ומשום דרכי שלום השיבו כך מפני איבת אותו הגמון דהוי כמו שאלת שלום ע"כ:
- חידושי רבי עקיבא איגר על מסכת שבת Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Shabbos
גמרא, דר' עקיבא סבר ילפינן זורק ממושיט [ומה דמחייב ר' עקיבא בזורק מרה"י לרה"י ורה"ר באמצע למעלה מעשרה מיירי]. קשה מכדי זורק תולדה דהוצאה היא והרי הוצאה כיון דמלאכה גרוע היא אין לחייב בתולדה אלא דוקא אותן שהיו במקדש, וכמ"ש בתוס' ריש מסכתין ד"ה פשט בעה"ב, וא"כ…
- חידושי רמב"ן על שבת Chiddushei Ramban on Shabbos
וד אמר רבה אבל למטה מי' ד"ה חייב משום דאמרינן קלוטה כמי שהונחה. ק"ל, ל"ל למימר הכי א"ה קשי' לרבנן אדרבנן כדאמרי' בכולי' שמעתין דאינהו בעי הנחה ע"ג מקום חשוב וא"ל ניחא ליה לאהדורי למילתייהו דרבנן במתני' א"נ לאו סברא דדוקא קאמר [אלא ה"ק] אבל למטה מעשרה א"ל דד"ה…
- חידושי חתם סופר על שבת Chidushei Chatam Sofer on Shabbos
ודלמא הנחה הוא דלא בעי הא עקירה בעי. פירש"י מדלא תני מחייב שתים נלענ"ד ליישב קושי' תוס' דהכי קשיא ליה מדסתם ר"ע דבריו וטעמו ונתן מקום לספק אי יליף זורק ממושיט. או אי קלוטה כמי שהונחה. ואי לא נפשטה איבעי' מלשון ברייתא אחרת לקמן דף צ"ז ע"א לא היינו יודעין…
- חידושי הלכות על שבת Chidushei Halachot on Shabbos
בד"ה זרק ונח כו' ויש לומר דבלאו הכי פריך שפיר אבל קשה לספרים דגרסי כו' אם כן מה תירץ רב יוסף הא מני רבי היא כו' עכ"ל. משמע להו דרב יוסף ודאי ידע הך קושיא דפריך לעיל מיניה לרבה דמוקי לה כרבי עקיבא ודילמא הנחה הוא דלא בעי הא עקירה בעי וע"ז תירצו דבלאו הכי פריך…
- חכמת שלמה על שבת Chokhmat Shlomo on Shabbos
רש"י בד"ה שדי נופו כו' והוי כמונח ברשות הרבים על מקום ד'. נ"ב תימה לרש"י דמפרש דברה"ר בעי מקום ד' א"כ למה מוקי אביי באילן עומד ברה"י ולא מוקי באילן עומד ברה"ר כמו שהקשו התוס' ואפשר דאביי דייק מדקתני זיז שסתמא הוא דבר היוצא מן הכותל דהיינו מרה"י לרשות הרבים…
- הגהות מאלפס ישן על שבת Hagahot MeAlfas Yashan on Shabbos
בבית המרחץ:
- מהר"ם על שבת Maharam on Shabbos
ברש"י ד"ה זרק מרשות הרבים ונחה על גבי זיז כל עץ וכו' הכל דבור אחד:
…and 7 more meforshim, listed on the sefer page.