שבת מד:
Shabbos 44b (Shabbat 44b) · שבת · free full Hebrew text
Open in the reader →וּמָה נֵר דִּלְהָכִי עֲבִידָא כִּי לָא אַדְלֵיק בָּהּ שְׁרֵי לְטַלְטוֹלַהּ מַטָּה דְּלָאו לְהָכִי עֲבִידָא לֹא כׇּל שֶׁכֵּן אֶלָּא אִי אִיתְּמַר הָכִי אִיתְּמַר אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב מִטָּה שֶׁיִּחֲדָהּ לְמָעוֹת הִנִּיחַ עָלֶיהָ מָעוֹת אָסוּר לְטַלְטְלָהּ לֹא הִנִּיחַ עָלֶיהָ מָעוֹת מוּתָּר לְטַלְטְלָהּ לֹא יִחֲדָהּ לְמָעוֹת יֵשׁ עָלֶיהָ מָעוֹת אָסוּר לְטַלְטְלָהּ אֵין עָלֶיהָ מָעוֹת מוּתָּר לְטַלְטְלָהּ וְהוּא שֶׁלֹּא הָיוּ עָלֶיהָ בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת
אָמַר עוּלָּא מֵתִיב רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מוּכְנִי שֶׁלָּהּ בִּזְמַן שֶׁהִיא נִשְׁמֶטֶת אֵין חִבּוּר לָהּ וְאֵין נִמְדֶּדֶת עִמָּהּ וְאֵין מַצֶּלֶת עִמָּהּ בְּאֹהֶל הַמֵּת וְאֵין גּוֹרְרִין אוֹתָהּ בְּשַׁבָּת בִּזְמַן שֶׁיֵּשׁ עָלֶיהָ מָעוֹת הָא אֵין עָלֶיהָ מָעוֹת שַׁרְיָא אַף עַל גַּב דַּהֲווֹ עָלֶיהָ בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת הַהִיא רַבִּי שִׁמְעוֹן הִיא דְּלֵית לֵיהּ מוּקְצֶה וְרַב כְּרַבִּי יְהוּדָה סְבִירָא לֵיהּ
Meforshim on this daf
- רש"י על שבת Rashi on Shabbos
הניח עליה מעות - אפילו בחול הרי הוקצה לאיסור ואסור לטלטלה ואפילו נסתלקו המעות מבעוד יום ולא דמי לנר של מתכת דשרי רבי יהודה דהתם בלא יחדו:
- תוספות על שבת Tosafos on Shabbos
ומה נר דלהכי עבידא כו' - פי' בקונטרס דדייק מדקתני אבל לא ישן משמע דוקא ישן אבל חדש אפילו יחדו וקשה לר"י דלמאי דמסיק נמי מטה שיחדה והניח עליה מעות כו' תקשה ליה מנר של מתכת דשרי ר' יהודה אפילו יחדו לעיל מדקתני חוץ מן הנר שהדליקו בה באותה שבת אבל לא הדליקו בה…
- רשב״א על שבת Rashba on Shabbos
ומה נר דלהכי עבידא כי לא אדליק בה שרי לטלטלה. פירש רש"י ז"ל: מדקתני אבל לא ישן ולא קתני אבל לא את המיוחד לכך אלמא לא מיתסר בהזמנה אלא בהדלקה, ובלישנא בתרא דאוקימנא בשהניח עליו מעות, פירש ולא דמי לנר של מתכת שאם לא הדליקו בו באותו שבת מותר וכדתניא כל הנרות של…
- ר"ן על שבת Ran on Shabbos
במה הם זוכים. לעושר גדול כזה:
- חידושי רבי עקיבא איגר על מסכת שבת Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Shabbos
תד"ה, יש עליה מעות וכו' והוי כגמרו בידי אדם. קשה לי דבלא הניח בה"ש וגם אין דעתו להניח שם כל השבת ודאי לא הוי בסיס כדמוכח לקמן בפרק מי שהחשיך (דף קנד ע"ב) הב"ע בשליפי זוטרי והא מ"מ א"א לשומטו והוי בסיס, אלא ע"כ אי דכיון דלא הי' עליו בה"ש לא הוי בסיס אי מטעם…
- חידושי רמב"ן על שבת Chiddushei Ramban on Shabbos
ומה נר דלהכי עבידא כי לא אדליק בהו שרי. פי' רש"י ז"ל דלא מיתסר בהזמנה מדלא קתני אבל לא את המיוחד לכך וק"ל דילמא היא גופה קא משמע לן דישן אף על פי שלא יחדו אסור דמוקצה מחמת מיאוס הוא ואסור (דבנר) [דהא נר] של מתכת שרי ר"י אפי' ישן ופרש"י בשלא ייחדו שאלו ייחדו…
- חידושי חתם סופר על שבת Chidushei Chatam Sofer on Shabbos
בתוס' ד"ה יש עלי' מעות וכו' וי"ל דאיכא לאוקמי כגון שהניחם לדעת ישראל כדי להסירם אחר שעה והוה כגמרו בידי אדם עכ"ל וקשי' הא לעיל דף מ"ג ע"א כתב התוס' ד"ה בעודן תימא הא בידו להפריח הוה כגמרו בידי אדם ותי' אבל הכא רצונו הי' שיעלו ולא מיקרי גמרו בידי אדם. וא"כ…
- חידושי הלכות על שבת Chidushei Halachot on Shabbos
בפרש"י בד"ה אין עליה מעות בשבת מותר לטלטל דאף על גב דהניח עליה מעות בחול עכ"ל רבותא טפי ה"מ למנקט דאפי' אם היה מונח בשבת אם אין עליה עתה מותר לטלטלה דהא לא קפיד בסיפא אלא שלא היה עליה בין השמשות וכן נראה לפרש מדברי התוס' ממה שהקשו אמאי לא מוכח מהכא דאין מוקצה…
- חכמת שלמה על שבת Chokhmat Shlomo on Shabbos
תוס' בד"ה ואין מצלת כו' כל הבית טהור לפי כו' כצ"ל. ונ"ב פי' מן הבור לעלייה ודו"ק:
- גליון הש"ס על שבת Gilyon HaShas on Shabbos
גמ' בזמן שהיא נשמטת. עי' לקמן דף מח ע"ב תוס' ד"ה דבר תור':
- הגהות חוות יאיר על שבת Hagahot Chavot Yair on Shabbos
צ"ע:
- הגהות מאלפס ישן על שבת Hagahot MeAlfas Yashan on Shabbos
בערב כצ"ל:
…and 9 more meforshim, listed on the sefer page.