שבת מד.
Shabbos 44a (Shabbat 44a) · שבת · free full Hebrew text
Open in the reader →אִי לָא שָׁרֵית לֵיהּ אָתֵי לְכַבּוֹיֵי אָמַר רַבִּי יְהוּדָה בֶּן שֵׁילָא אָמַר רַב אַסִּי אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן הֲלָכָה כְּרַבִּי יְהוּדָה בֶּן לָקִישׁ בְּמֵת
אֵין נֵיאוֹתִין הֵימֶנּוּ לְפִי שֶׁאֵינוֹ מִן הַמּוּכָן תָּנוּ רַבָּנַן מוֹתַר הַשֶּׁמֶן שֶׁבַּנֵּר וְשֶׁבַּקְּעָרָה אָסוּר וְרַבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר
מַתְנִי' מְטַלְטְלִין נֵר חָדָשׁ אֲבָל לֹא יָשָׁן רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר כׇּל הַנֵּרוֹת מִטַּלְטְלִין חוּץ מִן הַנֵּר הַדּוֹלֵק בְּשַׁבָּת
גְּמָ' תָּנוּ רַבָּנַן מְטַלְטְלִין נֵר חָדָשׁ אֲבָל לֹא יָשָׁן דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר כׇּל הַנֵּרוֹת מִטַּלְטְלִין חוּץ מִן הַנֵּר שֶׁהִדְלִיקוּ בּוֹ בְּשַׁבָּת רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר חוּץ מִן הַנֵּר הַדּוֹלֵק בְּשַׁבָּת כָּבְתָה מוּתָּר לְטַלְטְלָהּ אֲבָל כּוֹס וּקְעָרָה וַעֲשָׁשִׁית לֹא יְזִיזֵם מִמְקוֹמָם וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר מִסְתַּפֵּק מִן הַנֵּר הַכָּבֶה וּמִן הַשֶּׁמֶן הַמְטַפְטֵף וַאֲפִילּוּ בְּשָׁעָה שֶׁהַנֵּר דּוֹלֵק אָמַר אַבָּיֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן סָבַר לַהּ כַּאֲבוּהּ בַּחֲדָא וּפְלִיג עֲלֵיהּ בַּחֲדָא סָבַר לַהּ כַּאֲבוּהּ בַּחֲדָא דְּלֵית לֵיהּ מוּקְצֶה וּפְלִיג עֲלֵיהּ בַּחֲדָא דְּאִילּוּ אֲבוּהּ סָבַר כָּבָה אִין לֹא כָּבָה לָא וְאִיהוּ סָבַר אַף עַל גַּב דְּלֹא כָּבָה אֲבָל כּוֹס וּקְעָרָה וַעֲשָׁשִׁית לֹא יְזִיזֵם מִמְקוֹמָם מַאי שְׁנָא הָנֵי אָמַר עוּלָּא סֵיפָא אֲתָאן לְרַבִּי יְהוּדָה מַתְקִיף לַהּ מָר זוּטְרָא אִי הָכִי מַאי אֲבָל אֶלָּא אָמַר מָר זוּטְרָא לְעוֹלָם רַבִּי שִׁמְעוֹן וְכִי קָשָׁרֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן בְּנֵר זוּטְרָא דְּדַעְתֵּיהּ עִלָּוֵיהּ אֲבָל הָנֵי דִּנְפִישִׁי לָא וְהָתַנְיָא מוֹתַר הַשֶּׁמֶן שֶׁבַּנֵּר וְשֶׁבַּקְּעָרָה אָסוּר וְרַבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר הָתָם קְעָרָה דּוּמְיָא דְנֵר הָכָא קְעָרָה דּוּמְיָא דְכוֹס
אָמַר רַבִּי זֵירָא פָּמוֹט שֶׁהִדְלִיקוּ בּוֹ בְּשַׁבָּת לְדִבְרֵי הַמַּתִּיר אָסוּר לְדִבְרֵי הָאוֹסֵר מוּתָּר לְמֵימְרָא דְּרַבִּי יְהוּדָה מוּקְצֶה מֵחֲמַת מִיאוּס אִית לֵיהּ מוּקְצֶה מֵחֲמַת אִיסּוּר לֵית לֵיהּ וְהָתַנְיָא רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר כׇּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מַתֶּכֶת מִטַּלְטְלִין חוּץ מִן הַנֵּר שֶׁהִדְלִיקוּ בּוֹ בְּשַׁבָּת אֶלָּא אִי אִיתְּמַר הָכִי אִיתְּמַר אָמַר רַבִּי זֵירָא פָּמוֹט שֶׁהִדְלִיקוּ עָלָיו בְּשַׁבָּת דִּבְרֵי הַכֹּל אָסוּר לֹא הִדְלִיקוּ עָלָיו דִּבְרֵי הַכֹּל מוּתָּר
אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב מִטָּה שֶׁיִּחֲדָהּ לְמָעוֹת אָסוּר לְטַלְטְלָהּ מֵתִיב רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק מְטַלְטְלִין נֵר חָדָשׁ אֲבָל לֹא יָשָׁן
Meforshim on this daf
- רש"י על שבת Rashi on Shabbos
אי לא שרית ליה וכו' - אבל במוטל לחמה לא שרי:
- תוספות על שבת Tosafos on Shabbos
שבנר ושבקערה אסור ור' שמעון מתיר - ואחר השבת מותר אפי' לר' יהודה וה"נ תניא לקמן גבי נויי סוכה אסור להסתפק מהן עד מוצאי י"ט האחרון אבל בתר הכי שרי וקשה לר"י דמ"ש מנר חנוכה דתניא כבה ליל ראשון מוסיף עליו בליל ב' ומדליק בו כבה ליל ח' עושה לו מדורה בפני עצמו מפני…
- רשב״א על שבת Rashba on Shabbos
כי שרי רבי שמעון בנר זוטרא דדעתיה עלויה אבל הני דנפישי לא. ואם תאמר נר נמי שמן שבו מיהא ליתסר, דהא לענין שמן הרי הוא כגדול שאין דעתו עליו, שדרכו דולק והולך עד שיכלה שמן שבו. יש לומר כיון דיהיב דעתיה על הנר עצמו ומצפה אימתי תכבה נרו אף על המותר שבשמן נותן…
- ר"ן על שבת Ran on Shabbos
ואיכא נמי מאן דאמר דמשלים להו בפירי ובמיני תרגימא כדאמרינן בפרק הישן (דף כז.) לדברי ר"א דאמר י"ד סעודות חייב אדם לאכול בסוכה במאי משלים להו ומהדרינן במיני תרגימא ומיני תרגימא היינו פירות ואע"ג דרבא פליג עליה בפרק בתרא דיומא(דף עט:) ואמר דפירי לא בעי סוכה…
- חידושי רמב"ן על שבת Chiddushei Ramban on Shabbos
הא דאמרי' הלכה כר"י בן לקיש במת. למעוטי ממון קאמרי', כלומר דלענין ממון ל"א מתוך שאדם בהול על ממונו אי לא שרית לי' אתי לכבויי אלא אדרבה אמרי' אי' שרית לי' אתי לכבויי כדאמרי' במכלתין נקמן דהתם כיון דמדינא מציל כדבעי אי שרית ליה לגמרי שוכח עיקר שבת הוא הלכך מציל…
- חידושי חתם סופר על שבת Chidushei Chatam Sofer on Shabbos
בסוגיא דמוקצה
- חידושי הלכות על שבת Chidushei Halachot on Shabbos
בא"ד דסתם לפת וצנונות לאו דצה כו' רב הונא ושמואל הוו ידעי לה דמתניתין כו' עכ"ל הוצרכו לכל זה לפי' זה דמשום גומא אסרי ליה דלפי' רש"י דמשום טלטול דמן הצד אסרי ליה ניחא דודאי סתם לפת וצנונות לאו דצה ושלפה הוא ורב הונא ושמואל ודאי דהוו ידעי להך מתניתין דאמוראי…
- חכמת שלמה על שבת Chokhmat Shlomo on Shabbos
רש"י בד"ה מטלטלין כו' לאשתמושי ביה שלא כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על שבת Gilyon HaShas on Shabbos
תוס' ד"ה דכ"ע כו' אפילו מניח חשיב כשוכח כי ההיא דמנער. עי' לקמן דף נא ע"א תוס' ד"ה או שטמן:
- הגהות מאלפס ישן על שבת Hagahot MeAlfas Yashan on Shabbos
הנה יום בא לה':
- מהר"ם על שבת Maharam on Shabbos
בגמ' מ"ש הני אמר עולא וכו' כצ"ל:
- פני יהושע על שבת Penei Yehoshua on Shabbos
בא"ד ועוד קשה לר"י כו' ופי' בקונטרס לקמן דאסור משום טלטול מן הצד וכן קשה דר"ה דאמר התם כו' עס"ה. עיין בס' מג"ש למ"ז ז"ל שהאריך מאוד בזה וכתב שם ג"כ שהתוס' בפרק במה טומנין מתרצים קושיא זו מיהו בעיקר דברי התוס' שכתבו דפי' הקונטרס לקמן דאסור משום טלטול מן הצד לא…
…and 6 more meforshim, listed on the sefer page.