שבת קכ.
Shabbos 120a (Shabbat 120a) · שבת · free full Hebrew text
Open in the reader →דְּבָרִים שֶׁאֵין בְּנֵי אָדָם עוֹמְדִין עֲלֵיהֶם אֶלָּא אִם כֵּן נִכְשָׁלִים בָּהֶן יֶשְׁנָן תַּחַת יָדֶיךָ קָצִין תִּהְיֶה לָנוּ יִשָּׂא בַיּוֹם הַהוּא לֵאמֹר לֹא אֶהְיֶה חוֹבֵשׁ וְגוֹ' אֵין יִשָּׂא אֶלָּא לְשׁוֹן שְׁבוּעָה וְכֵן הוּא אוֹמֵר לֹא תִשָּׂא אֶת שֵׁם ה' לֹא אֶהְיֶה חוֹבֵשׁ לֹא אֶהְיֶה מֵחוֹבְשֵׁי עַצְמָן בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ וּבְבֵיתִי אֵין לֶחֶם וְאֵין שִׂמְלָה שֶׁאֵין בְּיָדִי לֹא מִקְרָא וְלֹא מִשְׁנָה וְלֹא גְּמָרָא וּמִמַּאי דִּילְמָא שָׁאנֵי הָתָם דְּאִי אֲמַר לְהוּ גְּמִירְנָא אֲמַרוּ לֵיהּ אֵימָא לַן הֲוָה לֵיהּ לְמֵימַר גְּמַר וּשְׁכַח מַאי לֹא אֶהְיֶה חוֹבֵשׁ כְּלָל לָא קַשְׁיָא כָּאן בְּדִבְרֵי תוֹרָה כָּאן בְּמַשָּׂא וּמַתָּן
מַתְנִי' מַצִּילִין סַל מָלֵא כִּכָּרוֹת אַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מֵאָה סְעוּדוֹת וְעִיגּוּל שֶׁל דְּבֵילָה וְחָבִית שֶׁל יַיִן וְאוֹמֵר לַאֲחֵרִים בּוֹאוּ וְהַצִּילוּ לָכֶם וְאִם הָיוּ פִּיקְחִין עוֹשִׂין עִמּוֹ חֶשְׁבּוֹן אַחַר הַשַּׁבָּת לְהֵיכָן מַצִּילִין אוֹתָן לֶחָצֵר הַמְעוֹרֶבֶת בֶּן בְּתִירָה אוֹמֵר אַף לְשֶׁאֵינָהּ מְעוֹרֶבֶת וּלְשָׁם מוֹצִיא כׇּל כְּלֵי תַּשְׁמִישׁוֹ וְלוֹבֵשׁ כׇּל מַה שֶּׁיָּכוֹל לִלְבּוֹשׁ וְעוֹטֵף כׇּל מַה שֶּׁיָּכוֹל לַעֲטוֹף רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר שְׁמֹנָה עָשָׂר כֵּלִים וְחוֹזֵר וְלוֹבֵשׁ וּמוֹצִיא וְאוֹמֵר לַאֲחֵרִים בּוֹאוּ וְהַצִּילוּ עִמִּי
גְּמָ' וְהָא תְּנָא לֵיהּ רֵישָׁא שָׁלֹשׁ סְעוּדוֹת וְתוּ לָא אָמַר רַב הוּנָא לָא קַשְׁיָא כָּאן בְּבָא לְהַצִּיל כָּאן בְּבָא לְקַפֵּל וּבָא לְהַצִּיל מַצִּיל אֶת כּוּלָּן בָּא לְקַפֵּל אֵינוֹ מְקַפֵּל אֶלָּא מְזוֹן שָׁלֹשׁ סְעוּדוֹת רַבִּי אַבָּא בַּר זַבְדָּא אָמַר רַב אִידִי וְאִידֵּי בָּבָא לְקַפֵּל וְלָא קַשְׁיָא כָּאן לְאוֹתָהּ חָצֵר כָּאן לְחָצֵר אַחֶרֶת בָּעֵי רַב הוּנָא בְּרֵיהּ דְּרַב יְהוֹשֻׁעַ פֵּירַשׂ טַלִּיתוֹ וְקִיפֵּל וְהִנִּיחַ וְקִיפֵּל וְהִנִּיחַ מַאי כְּבָא לְהַצִּיל דָּמֵי אוֹ כְּבָא לְקַפֵּל דָּמֵי מִדְּאָמַר רָבָא אַטְעֲיֵהּ רַב שֵׁיזְבִי לְרַב חִסְדָּא וּדְרַשׁ וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יָבִיא כְּלִי שֶׁהוּא מַחֲזִיק יוֹתֵר מִשָּׁלֹשׁ סְעוּדוֹת שְׁמַע מִינַּהּ כְּבָא לְהַצִּיל דָּמֵי וְשַׁפִּיר דָּמֵי אֲמַר לֵיהּ רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק לְרָבָא מַאי טָעוּתָא אֲמַר לֵיהּ דְּקָתָנֵי וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יָבִיא כְּלִי אַחֵר וְיִקְלוֹט כְּלִי אַחֵר וִיצָרֵף כְּלִי אַחֵר הוּא דְּלָא אֲבָל בְּהָהוּא מָנָא כַּמָּה דְּבָעֵי מַצִּיל
וְעִיגּוּל שֶׁל דְּבֵילָה כּוּ' חֶשְׁבּוֹן מַאי עֲבִידְתֵּיהּ מֵהֶפְקֵירָא קָזָכוּ אָמַר רַב חִסְדָּא מִדַּת חֲסִידוּת שָׁנוּ כָּאן אָמַר רָבָא חֲסִידֵי אַגְרָא דְשַׁבְּתָא שָׁקְלִי אֶלָּא אָמַר רָבָא הָכָא בִּירֵא שָׁמַיִם עָסְקִינַן וְלָא נִיחָא לֵיהּ דְּלִיתְהֲנֵי מֵאֲחֵרִים וּבְחִנָּם נָמֵי לָא נִיחָא לֵיהּ דְּלִיטְרַח וְהָכִי קָאָמַר וְאִם הָיוּ פִּיקְחִין דְּיָדְעִי דִּכְהַאי גַּוְונָא לָאו שְׂכַר שַׁבָּת הוּא עוֹשִׂין עִמּוֹ חֶשְׁבּוֹן לְאַחַר הַשַּׁבָּת
וּלְהֵיכָן מַצִּילִין כּוּ' מַאי שְׁנָא הָכָא דְּקָתָנֵי לָכֶם וּמַאי שְׁנָא הָכָא דְּקָתָנֵי עִמִּי אָמְרִי גַּבֵּי מְזוֹנוֹת קָתָנֵי לָכֶם מִשּׁוּם דְּלָא קָא חֲזֵי אֶלָּא מְזוֹן שָׁלֹשׁ סְעוּדוֹת אֲבָל גַּבֵּי לְבוּשִׁים קָתָנֵי עִמִּי מִשּׁוּם דְּקָחֲזֵי לֵיהּ לְכוּלֵּי יוֹמָא
תָּנוּ רַבָּנַן לוֹבֵשׁ מוֹצִיא וּפוֹשֵׁט וְחוֹזֵר וְלוֹבֵשׁ וּמוֹצִיא וּפוֹשֵׁט וַאֲפִילּוּ כׇּל הַיּוֹם כּוּלּוֹ דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר שְׁמֹנָה עָשָׂר כֵּלִים וְאֵלּוּ הֵם שְׁמֹנָה עָשָׂר כֵּלִים מִקְטוֹרֶן אוּנְקְלֵי וּפוּנְדָּא קַלְבּוֹס שֶׁל פִּשְׁתָּן וְחָלוּק וְאַפִּילְיוֹן וּמַעְפּוֹרֶת וּשְׁנֵי סַפְרֵקִין וּשְׁנֵי מִנְעָלִים וּשְׁנֵי אַנְפִּילָאוֹת וּשְׁנֵי פַּרְגּוֹד וַחֲגוֹר שֶׁבְּמׇתְנָיו וְכוֹבַע שֶׁבְּרֹאשׁוֹ וְסוּדָר שֶׁבְּצַוָּארוֹ
מַתְנִי' רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן נַנָּס אוֹמֵר פּוֹרְסִין עוֹר שֶׁל גְּדִי עַל גַּבֵּי שִׁידָּה תֵּיבָה וּמִגְדָּל שֶׁאָחַז בָּהֶן אֶת הָאוּר מִפְּנֵי שֶׁהוּא מְחָרֵךְ וְעוֹשִׂין מְחִיצָה בְּכׇל הַכֵּלִים בֵּין מְלֵאִין בֵּין רֵיקָנִים בִּשְׁבִיל שֶׁלֹּא תַּעֲבוֹר הַדְּלֵיקָה רַבִּי יוֹסֵי אוֹסֵר בִּכְלֵי חֶרֶס חֲדָשִׁים מְלֵאִין מַיִם לְפִי שֶׁאֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אֶת הָאוּר וְהֵן מִתְבַּקְּעִין וּמְכַבִּין אֶת הַדְּלֵיקָה
גְּמָ' אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב טַלִּית שֶׁאָחַז בָּהּ הָאוּר מִצַּד אֶחָד נוֹתְנִין עָלֶיהָ מַיִם מִצַּד אַחֵר וְאִם כָּבְתָה כָּבְתָה מֵיתִיבִי טַלִּית שֶׁאָחַז בָּהּ הָאוּר מִצַּד אֶחָד פּוֹשְׁטָהּ וּמִתְכַּסֶּה בָּהּ וְאִם כָּבְתָה כָּבְתָה וְכֵן סֵפֶר תּוֹרָה שֶׁאָחַז בּוֹ הָאוּר פּוֹשְׁטוֹ וְקוֹרֵא בּוֹ וְאִם כָּבָה כָּבָה
Meforshim on this daf
- רש"י על שבת Rashi on Shabbos
דברים שאין אדם עומד בהן - על בוריין לאומרן כהלכתן:
- תוספות על שבת Tosafos on Shabbos
אידי ואידי בבא לקפל - פירש הרב פורת דלקפל היינו אפי' בא לקפל דלר' אבא אין חילוק בין לקפל בין להציל דאפילו להציל בחצר אחרת לא שרי אלא מזון ג' סעודות אבל אין נראה לומר דלהציל שרי אפילו מאה סעודות בחצר אחרת גם לרבי אבא דאם כן הוה ליה לאוקומי מתני' אידי ואידי…
- רשב״א על שבת Rashba on Shabbos
מתני': מצילין סל מלא ככרות וכו'. ואומר לאחרים חבואו והצילו לכם. ירושלמי (דפרקין ה"ד): שכך הוא דרכו להזמין אורחים בשבת.
- בן יהוידע על שבת Ben Yehoyada on Shabbos
שֶׁאֵין בְּיָדִי, לֹא מִקְרָא, וְלֹא מִשְׁנָה, וְלֹא תַּלְמוּד. נראה לי בס"ד שִׂמְלָה זו מִקְרָא , כי היא הגלויה בכתב כשמלה שהיא גלויה, מה שאין כן תורה שבעל פה אינה גלויה בכתב, גם עוד שמלה הוא שם לה, שם מספר ספר, וְלֶחֶם זה מִשְׁנָה וּגְמָרָא שהם תורה שבעל…
- חידושי רמב"ן על שבת Chiddushei Ramban on Shabbos
בא לקפל. נ"ל שפירוש כגון שפירש טליתו ונטל הכלי והניחו עם האוכלין שבתוכו לתוך הטלית וכן עשה משנים או ג' כלים ובא להוציא טליתו מקופלת עם הכלים שבתוכה ובא להציל הוא שהי' מתחלה בכלי אחד ועכשיו בא זה והצילו ובעי' דרב הונא ברי' דר' יהושע היא מעין שתיהן שלא הציל…
- חידושי הלכות על שבת Chidushei Halachot on Shabbos
בפרש"י בד"ה י"ח כלים כו' ואינו פושטן לחזור וללבוש כו' עכ"ל היינו לרבי יוסי דהכי משמע בברייתא לקמן בגמ' דבהא פליג ר"י אדר"מ ודקתני הכא במתני' וחוזר ולובש ומוציא כו' לא אתיא כר"י אלא כת"ק וכ"ה ברא"ש ע"ש וק"ל:
- חכמת שלמה על שבת Chokhmat Shlomo on Shabbos
גמ' והמכשלה הזאת תחת ידך כל זה נמחק:
- גליון הש"ס על שבת Gilyon HaShas on Shabbos
מתני' ולובש כל מה שיכול ללבוש. ע"ל דף סה ע"ב:
- מהר"ם על שבת Maharam on Shabbos
ברש"י ד"ה בבא להציל שהכל בסל וכו' כצ"ל:
- פתח עינים על שבת Petach Einayim on Shabbos
הול"ל גמר ושכח. מקשים דהכא משמע דיותר בושה לומר שלא למד מלומר דלמד ושכח והרי בזבחים פרק י"ב אמרו על פ' וייטב בעיניו דהודה משה רבינו ולא בוש לומר לא שמעתי אלא שמעתי ושכחתי נראה דשמע ושכח יותר בושה ותירץ עט"ר אבא מארי זלה"ה דשאני משה רבנו ע"ה דלגבי דידי' היא…
- רבינו חננאל על מסכת שבת Rabbeinu Chananel on Shabbos
מצילין סל מלא ככרות ואע"ג שיש בו ק' סעודות. אקשינן איני והא תני רישא מצילין מזון ג' סעודות ותו לא ושני רב הונא לא קשיא רישא בבא לקפל. פי' כגון שמקבץ מתוך הבית ממקומות [הרבה] ונותן בכמה כלים שאין לו להציל אלא מזון של ג' סעודות בלבד. סיפא במציל כולו בכלי אחד…
- רש"ש על שבת Rashash on Shabbos
גמרא הכא ביר"ש עסקינן ול"נ ליה דליתהני מאחרים. ועפרש"י ונ"ל לכוון זה להא דאמרינן (בב"מ כד ב) גבי מציאה דאפילו לאחר יאוש חייב להחזיר משום לפנים משו"ה: