ספר חרדים סג

בספרי זכור בפה לא תשכח בלב וי"ל שהיא מצוה גם לדורות כדכתב רמב"ן וספיקא דאורייתא לחומרא. ממין תרי"ג לרמב״ן: (כג) ואם אנו מצווין לזכור מה שהקציפו אבותינו במדבר לפניו ית' קל וחומר שחובה לכל איש ואיש ממנו לזכור מה שהוא בעצמו הקציף מיום היותו וכן חייבים אנו לזכור עונות אבותינו הקרובים לנו שנאמר והתודו את עונם ואת עון אבותם ונבוש מלפניו ואז יכנע לבבנו הערל ומצות זכירה זו בכל יוסי ענף מצוה: (כד) זכור את אשר עשה ה' אלהיך למרים וסמיך ליה השמר בנגע הצרעת כלומר שלא תדבר לשון הרע ותענש כמרים ודרשו בספרי השמר בלב זכור בפה הלכך צריך לזכור בפה בכל יום ענין מרים כדי שיזהר מלשון הרע ממנין תרי"ג לרמב"ן ורשב״ץ: (כה) מצות עשה שיתודה בפיו השב בתשובה ויפרט החטא עצמו שעשה כמה דאת אמר חטא העם הזה חטאה גדולה ויעשו להם אלהי זהב שנאמר והתודו את עונם ואת עון אבותם מצות הוידוי ליחיד בשומע תפלה כדאיתא בספר הזוהר ואמר במסכת סוכה שלכך התקינו תפלה בלחש כדי שלא ישמע חבירו כשמתודה ומפרט חטאו בתוך תפילתו ועיקר מצות התפלה בלב כדכתיבנא לעיל במצות הלב והוידוי בפה הוא ענף מצוה: (כו) מצות עשה לדבר אמת אפילו במילי דעלמא דליכא בהו דררא דממונא שנאמר מדבר שקר תרחק משמע אפילו ליכא רק דבור בעלמא ואמרו ז"ל דהמשקר כאלו עובד ע"ז וילפי לה מקרא אבל לשים שלום מותר ומצוה נמי איכא כדאיתא פ' ששי דיבמות ממנין תרי"ג לרשב"ץ: (כז) אמרינן במסכת ברכות השח שיחה בטילה עובר בעשה שנאמר ודברת בם משמע בם ולא בדברים בטלים ולאו הבא מכלל עשה עשה ענף מצוה: (כח) הוכה תוכיח את עמיתך ולא תשא עליו חטא ממנין תרי"ג: (כט) וכתב רמב"ם ורמב"ן דמיירי בתוכחה דחייב להוכיח אדם את חבירו שעשה לו או לקרובו רעה או שדבר עליו רע בפניו או שלא בפניו על דרך והוכיח אברהם את אבימלך על