ספר חרדים מז

שמים וכתב הרב ר' אהרן בספר החינוך וצונו לזוכרו בשני העתים האלו בקבע ובכוונה גמורה אחד ביום כדי להועיל לכל מעשינו שביום כי בהיות האדם זוכר בבקר אחדות ה' ומלכותו וכי הוא מושל בכל והשגחתו ויכלתו על הכל ויתן אל לבו כי עיניו ית' פקוחות על כל דרכיו של אדם וכל צעדיו יספור לא יתעלם ממנו דבר מכל דבריו ולא יוכל להחביא ממנו אחד מכל מחשבותיו הלא תהיה לאדם מחשבתו זאת למשמרת כל היום ההוא וכן בלילה תהיה לו למשמרת כל הלילה ויהיה ירא וחרד מחטוא לפניו כי הוא מלכו ואלהיו. ענף מצוה: (טז) מצות עשה לקדש את הש"י אם יאנסוהו להמיר דתו או לעבור על אחת משלש עבירות חמורות שבתורה והם ע"ז גילוי עריות ושפיכות דמים יהרג ואל יעבור ובשעת הגזירה אפילו על מצוה קלה שנאמר ונקדשתי בתוך בני ישראל, ויחשוב כן בלבו כשקורא ק"ש בתיבת בכל נפשך ובתיבת ובכל נפשכם ויסכים הסכמה גמורה שאם יבא לידי נסיון יתחזק וימסור נפשו וממונו בשמחה כר"ע ובני חנה ונחשב לו כאלו נמסר בפועל והיינו דכתיב כי עליך הורגנו כל היום נחשבנו כצאן טבחה וכי אפשר לו לאדם ליהרג בכל יום אלא מעלה הקב״ה לצדיקים כאלו הם נהרגים בכל יום בהעלותם על לב ככה, הכי איתא בספרי ובזהר פרשת בלק אמר דצריך לחשוב מחשבה זו נמי באריכות דל"ת דאחד וז"ל שם לשוואה גרמיה נו אינון דמסרי נפשייהו על קדושת שמים והיינו ביחודא דשמע ישראל דכל מאן דשוי רעותיה הכי בהאי קרא יתחשב ליה כאלו מסר נפשיה על קדושת שמיה, ובפ' צו אמר אוקמיה רבנן שוב יום אחד לפני מיתתך דבכל יום ויום צריך בר נש לאהדרא בתיובתא ולמימסר רוחיה לגבי מריה ויפוק באחד ובמסכת ברכות פ' הרואה כשהוציאו את ר' עקיבא להריגה זמן קריאת שמע היה והיו סורקין את בשרו במסרקת של ברזל והיה מתכוין לקבל עליו עול מלכות שמים באהבה אמרו לו תלמידיו רבינו עד כאן אמר להם כל ימי הייתי מצטער על מקרא זה