ספר חרדים קד

ומיניהם ונוהג גם בחוצה לארץ מן התורה ממנין תרי"נ: (כג כד) שלא לאכול תקרובות ע"א ושלא לשתות יין נסיכם שנא' השמר לך פן תכרות ברית ליושב הארץ וזבחו לאלהיהם וקרא לך ואכלת מזבחו בכלל לאו זה יין שנתנסך לע"א שהוא עיקר שמחתם בזבח ממנין תרי״נ וענף מצוה: (כה) ונשמרתם מאד לנפשותיכם להכי כתב מאד דחמירא סכנתא מאיסורא ארז"ל ג' משקין אסורין משום גילוי המים והיין והחלב בהמה או עוף נשוכי נחש אסורין תאנה נקורה או אבטיח וכיוצא בו אסורין שמא אכל מהם נחש רשב"ץ ע"מ: (כו) שלא לאכול בכור תם ובכור נוהג בזמן הזה אפי' בח"ל שנא' לא תוכל לאכול בשעריך וגו' ובכורות וגו'. מתרי״ג רשב"ץ: (כז) לא תאכל כל תועבה פירשו בספרי דהיינו בכור תם שאסרה תורה להטיל בו מום שאם הטילו בו מום נאסר באכילה מן התורה מתרי"ג לר' שלמה ז' גבירו"ל כדמפרש דבריו רשב"ץ: (כח) המת וקברו ותבריכיו אסורין בהנאה מן התורה כדאיתא פרק שני דע"א ופרק ששי דסנהדרין ויליף לה התם מגזירה שוה שם שם כתיב ותמת שם מרים וכתיב בעגלה ערופה וערפו שם מתרי"ג לרשב"ץ ורא"ם: (כט) צוה הבורא שלא ילך אדם בחוקות העכו"ם לרדוף אחרי שרירות לבו דכתיב בפ' קדושים תהיו ולא תלכו בחקת הגוי וחוקות העכו"ם זוללים וסובאים ומכאן אמרו אזהרה לבן סורר ומורה עכ"ל הרב רבינו אליעזר ממיץ, ע"מ: (ל) לא תאכל על הדם בכללו שלא לאכול מן הבהמה קודם שתצא נפשה אלא אם רצה חותך ומניח עד שתמות ואוכל, מתרי"ג: (לא) אל תשקצו את נפשותיכם הוזהרנו בזה שלא לאכול דברים שנמאסים על הנפש שלא יאכל דג או חגב עד שימות וכן לא ישתה בקרן מקיזי הדם רבינו יונה ענף מצוה

מצות לא תעשה התלויות בפה בושט ובזמן: : א כל האוכל חמץ מתחלת ליל ט"ו עד סוף כ"א יום בניסן