ספר חרדים קב

מכשול, מתרי"ג וכוללת ארבעה ענפים: (פ פא) כתב ספר החינוך אמרו רז"ל דבכלל לאו דלא תעמוד על דם רעך איכא שלא יכבוש אדם עדות שלא יאבד חבירו ממון דהמעות נקראים דמים הכי איתא בספרא מנין שאם יודע לו עדות שאינו רשאי לשתוק עליה שנאמר לא תעמוד על דם רעך, ענף מצוה

מצות לא תעשה התלויות בפה בקנה ובזמן מן התורה

א שלא לתבוע הלואה שעברה עליה שביעית שנא' לא ינוש את רעהו, ממנין תרי"ג: (ב) הזהירה התורה אל עם ישראל שלא יוציאו החתן מביתו כל שנה הראשונה שנא' נקי יהיה לביתו שנה אחת והמוציאו למלאכה מן המלאכות עובר בלאו והחתן עצמו נמי מוזהר שלא לצאת ע"מ

מצות לא תעשה התלויות בפה בושט ואפשר לשומרם בכל יום

תנן בסוף מסכת מכות ר' חנניא בן עקשיא אומר רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצות שנא' ה' חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר ופרש"י לזכות את ישראל כדי שיהיו מקבלין שכר במה שמונעין עצמן מן העבירות לפיכך הרבה להם שלא היה צריך לצות כמה מצות וכמה אזהרות של שקצים ונבלות שאין לך אדם שאינו קץ בהם אלא כדי שיקבלו שכר על שפורשים מהם עכ"ל הילכך בשעת מניעת אדם עצמו מן האיסורין יכוין בלבו שמפני צווי השי"ת הוא נמנע לעשות רצונו וישמח בחלקו: (א) כל חלב שור וכשב ועז לא תאכלו והוא בכרת וגם דם הנפש. ממנין תרי"ג: (ב) דם האיברים כשפירש בלא תעשה: (ג) וכן דם התמצית ע"מ: (ד) לא תאכלו כל נבלה היינו בהמה או חיה או עוף טהורין שמתו או שאירע פסול