סנהדרין פב:
Sanhedrin 82b · סנהדרין · free full Hebrew text
Open in the reader →נִשְׁעָן וְהוֹלֵךְ עַל מַקְלוֹ וְכֵיוָן שֶׁהִגִּיעַ אֵצֶל שִׁבְטוֹ שֶׁל שִׁמְעוֹן אָמַר הֵיכָן מָצִינוּ שֶׁשִּׁבְטוֹ שֶׁל לֵוִי גָּדוֹל מִשֶּׁל שִׁמְעוֹן אָמְרוּ הַנִּיחוּ לוֹ אַף הוּא לַעֲשׂוֹת צְרָכָיו נִכְנַס הִתִּירוּ פְּרוּשִׁין אֶת הַדָּבָר
אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן שִׁשָּׁה נִסִּים נַעֲשׂוּ לוֹ לְפִנְחָס אֶחָד שֶׁהָיָה לוֹ לְזִמְרִי לִפְרוֹשׁ וְלֹא פֵּירַשׁ וְאֶחָד שֶׁהָיָה לוֹ לְדַבֵּר וְלֹא דִּבֵּר וְאֶחָד שֶׁכִּוֵּון בְּזַכְרוּתוֹ שֶׁל אִישׁ וּבְנַקְבוּתָהּ שֶׁל אִשָּׁה וְאֶחָד שֶׁלֹּא נִשְׁמְטוּ מִן הָרוֹמַח וְאֶחָד שֶׁבָּא מַלְאָךְ וְהִגְבִּיהַּ אֶת הַמַּשְׁקוֹף וְאֶחָד שֶׁבָּא מַלְאָךְ וְהִשְׁחִית בָּעָם
בָּא וַחֲבָטָן לִפְנֵי הַמָּקוֹם אָמַר לְפָנָיו רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם עַל אֵלּוּ יִפְּלוּ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אֶלֶף מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁנֶּאֱמַר וַיִּהְיוּ הַמֵּתִים בַּמַּגֵּפָה אַרְבָּעָה וְעֶשְׂרִים אָלֶף וְהַיְינוּ דִּכְתִיב וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל
אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר וַיִּתְפַּלֵּל לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא וַיְפַלֵּל מְלַמֵּד כִּבְיָכוֹל שֶׁעָשָׂה פְּלִילוּת עִם קוֹנוֹ בִּקְּשׁוּ מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת לְדׇחֳפוֹ אָמַר לָהֶן הַנִּיחוּ לוֹ קַנַּאי בֶּן קַנַּאי הוּא מֵשִׁיב חֵימָה בֶּן מֵשִׁיב חֵימָה הוּא
הִתְחִילוּ שְׁבָטִים מְבַזִּין אוֹתוֹ רְאִיתֶם בֶּן פּוּטִי זֶה שֶׁפִּיטֵּם אֲבִי אִמּוֹ עֲגָלִים לַעֲבוֹדָה זָרָה וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל בָּא הַכָּתוּב וְיִחֲסוֹ פִּנְחָס בֶּן אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן
אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה הַקְדֵּם לוֹ שָׁלוֹם שֶׁנֶּאֱמַר לָכֵן אֱמֹר הִנְנִי נוֹתֵן לוֹ אֶת בְּרִיתִי שָׁלוֹם וּרְאוּיָה כַּפָּרָה זוֹ שֶׁתְּהֵא מְכַפֶּרֶת וְהוֹלֶכֶת לְעוֹלָם
אָמַר רַב נַחְמָן אָמַר רַב מַאי דִּכְתִיב זַרְזִיר מׇתְנַיִם אוֹ תָיִשׁ וּמֶלֶךְ אַלְקוּם עִמּוֹ אַרְבַּע מֵאוֹת וְעֶשְׂרִים וְאַרְבַּע בְּעִילוֹת בָּעַל אוֹתוֹ רָשָׁע אוֹתוֹ הַיּוֹם וְהִמְתִּין לוֹ פִּנְחָס עַד שֶׁתָּשַׁשׁ כֹּחוֹ וְהוּא אֵינוֹ יוֹדֵעַ שֶׁמֶּלֶךְ אַלְקוּם עִמּוֹ
בְּמַתְנִיתָא תָּנָא שִׁשִּׁים עַד שֶׁנַּעֲשָׂה כְּבֵיצָה הַמּוּזֶרֶת וְהִיא הָיְתָה כַּעֲרוּגָה מְלֵיאָה מַיִם אָמַר רַב כָּהֲנָא וּמוֹשָׁבָהּ בֵּית סְאָה תָּנֵי רַב יוֹסֵף קֶבֶר שֶׁלָּהּ אַמָּה
אָמַר רַב שֵׁשֶׁת לֹא כׇּזְבִּי שָׁמָּה אֶלָּא שְׁוִילְנַאי בַּת צוּר שְׁמָהּ וְלָמָּה נִקְרָא שְׁמָהּ כׇּזְבִּי שֶׁכִּזְּבָה בְּאָבִיהָ דָּבָר אַחֵר כׇּזְבִּי שֶׁאָמְרָה לְאָבִיהָ כּוֹס בִּי עַם זֶה
וְהַיְינוּ דְּאָמְרִי אִינָשֵׁי בֵּין קְנֵי לְאוּרְבָּנֵי שְׁוִילְנַאי מַאי בָּעֲיָא בַּהֲדֵי קְלִפֵּי דִקְנֵי שְׁוִילְנַאי מַאי בָּעֲיָא גַּפְתָּהּ לְאִמַּהּ
אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן חֲמִשָּׁה שֵׁמוֹת יֵשׁ לוֹ זִמְרִי וּבֶן סָלוּא וְשָׁאוּל וּבֶן הַכְּנַעֲנִית וּשְׁלוּמִיאֵל בֶּן צוּרִי שַׁדָּי זִמְרִי עַל שֶׁנַּעֲשָׂה כְּבֵיצָה הַמּוּזֶרֶת בֶּן סָלוּא עַל שֶׁהִסְלִיא עֲוֹנוֹת שֶׁל מִשְׁפַּחְתּוֹ שָׁאוּל עַל שֶׁהִשְׁאִיל עַצְמוֹ לִדְבַר עֲבֵירָה בֶּן הַכְּנַעֲנִית עַל שֶׁעָשָׂה מַעֲשֵׂה כְנַעַן וּמָה שְׁמוֹ שְׁלוּמִיאֵל בֶּן צוּרִי שַׁדָּי שְׁמוֹ
כֹּהֵן שֶׁשִּׁימֵּשׁ בְּטוּמְאָה בְּעָא מִינֵּיהּ רַב אַחָא בַּר הוּנָא מֵרַב שֵׁשֶׁת כֹּהֵן שֶׁשִּׁימֵּשׁ בְּטוּמְאָה חַיָּיב מִיתָה בִּידֵי שָׁמַיִם אוֹ אֵין חַיָּיב מִיתָה בִּידֵי שָׁמַיִם
אֲמַר לֵיהּ תְּנֵיתוּהָ כֹּהֵן שֶׁשִּׁימֵּשׁ בְּטוּמְאָה אֵין אֶחָיו הַכֹּהֲנִים מְבִיאִין אוֹתוֹ לְבֵית דִּין אֶלָּא פִּירְחֵי כְהוּנָּה מוֹצִיאִין אוֹתוֹ חוּץ לָעֲזָרָה וּפוֹצְעִין אֶת מוֹחוֹ בְּגִיזְרִין וְאִי סָלְקָא דַעְתָּךְ מְחַיֵּיב בִּידֵי שָׁמַיִם לִישְׁבְּקֵיהּ דְּלִיקְטוֹל בִּידֵי שָׁמַיִם אֶלָּא מַאי אֵינוֹ חַיָּיב
מִי אִיכָּא מִידֵּי דְּרַחֲמָנָא פַּטְרֵיהּ וַאֲנַן נֵיקוּם וְנִיקְטוֹל לֵיהּ וְלָא וְהָתְנַן מִי שֶׁלָּקָה וְשָׁנָה בֵּית דִּין מַכְנִיסִין אוֹתוֹ לַכִּיפָּה רַחֲמָנָא פַּטְרֵיהּ וַאֲנַן קָטְלִינַן לֵיהּ הָאָמַר רַבִּי יִרְמְיָה אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ בְּמַלְקוֹת שֶׁל כָּרֵיתוֹת עָסְקִינַן דְּגַבְרָא בַּר קְטָלָא הוּא
וְהָא גּוֹנֵב הַקַּסְוָה הָאָמַר רַב יְהוּדָה בִּכְלִי שָׁרֵת עָסְקִינַן וּרְמִיזָא לֹא יָבֹאוּ לִרְאוֹת כְּבַלַּע אֶת הַקֹּדֶשׁ וָמֵתוּ
וְהָא הַמְקַלֵּל אֶת הַקּוֹסֵם הָא תָּנֵי רַב יוֹסֵף יַכֶּה קוֹסֵם אֶת קוֹסְמוֹ דְּמִיחֲזֵי כִּמְבָרֵךְ אֶת הַשֵּׁם
וְהָא בּוֹעֵל אֲרָמִית הָא אַקְרְיוּהּ לְרַב כָּהֲנָא בְּחֶלְמֵיהּ וְאִדַּכְרֵיהּ רַב לִגְמָרֵיהּ
אֵיתִיבֵיהּ הַיּוֹצֵק וְהַבּוֹלֵל וְהַפּוֹתֵת הַמּוֹלֵחַ הַמֵּנִיף הַמַּגִּישׁ וְהַמְסַדֵּר אֶת הַשּׁוּלְחָן הַמֵּטִיב אֶת הַנֵּרוֹת וְהַקּוֹמֵץ וְהַמְקַבֵּל דָּמִים בַּחוּץ פָּטוּר
Meforshim on this daf
- רש"י על סנהדרין Rashi on Sanhedrin
נשען והולך על מקלו - על העץ לבדו בלי הברזל שלא יהיו מכירים בו בני שבטו שלהרוג הוא בא:
- תוספות על סנהדרין Tosafos on Sanhedrin
היוצק והבולל - הא דלא חשיב מולק משום דפטור מולק נפקא לן בפרק השוחט והמעלה (זבחים דף קז. ושם) מדכתב אשר ישחט על השוחט הוא חייב ולא על המולק אבל כל הני דהכא נפקא לן בפ' בתרא דזבחים (דף קטו: ושם) מדכתב אשר יעלה מה העלאה שהיא גמר עבודה וכו' והולכה לא חשיב משום…
- ערוך לנר על סנהדרין Arukh LaNer on Sanhedrin
בגמרא ואחד שבא מלאך והשחית בעם: א"ל דלפ"ז נס השני נפל לבירא דגם אם צעק לבני שבטו מ"מ לא היו עוזרים לו מפני המגפה די"ל דודאי קודם שנעשה דין בזמרי לא היה הקב"ה רוצה להביא מגפה משום דאז עדיין היה קצף גדול על ישראל וכיון שניתן רשות למשחית לא היה מבחין אבל לאחר…
- בן יהוידע על סנהדרין Ben Yehoyada on Sanhedrin
הֵיכָן מָצִינוּ שֶׁשִּׁבְטוֹ שֶׁל לֵוִי גָּדוֹל מִשֶּׁל שִׁמְעוֹן. קשא ודאי שבט לוי גדול כי ממנו כהנים ממנו לויים! ונראה לי דקאמר זה לעניין הזנות היכן מצינו שבטו של לוי יש לו גדר בעריות יותר משבטו של שמעון דהלא מצינו ששמעון ולוי נתקנאו על הזנות שניהם ביחד ואם…
- חידושי אגדות על סנהדרין Chidushei Agadot on Sanhedrin
ששה נסים נעשו לו כו' ובמדרשים מונה עוד ו' נסים אחרים ופרש"י בנס ששי שבא מלאך המשחית וטרד בני שבטו ולא הרגו לפינחס עכ"ל אבל בת"י לא חשיב זה הנס אלא שזהו הנס דבא המלאך והשחית וע"י שבא פינחס וחבטן בקרקע ואמר על אלו יפלו כו' מיד עצר המגפה ע"ש והיינו שעשה פלילות…
- חדושי הלכות על סנהדרין Chidushei Halachot on Sanhedrin
בד"ה היוצק כו' ומיהו קשה ליתני נותן שמן ופתילה כו' עכ"ל לא דק דנותן פתילה קודם לנותן שמן כדאמרינן התם נותן פתילה ליחייב איכא נתינת שמן גם ה"ל להזכיר גם כן סידר את המנורה כדקאמר התם וק"ל:
- חכמת שלמה על סנהדרין Chokhmat Shlomo on Sanhedrin
גמ' בתחלת העמוד נשען והולך על מקלו כו':
- גליון הש"ס על סנהדרין Gilyon HaShas on Sanhedrin
רש"י הסליא לשון לא תסולה. עי' תוי"ט פ"ז מ"ה דפרה מ"ש בשם הערוך:
- מראית העין על סנהדרין Marit HaAyin on Sanhedrin
אמר רבי יוחנן ששה נסים נעשו לפנחס וכו'. בספרי מונה י"ב נסים ומקשים במנינם וכתבתי קצת בקונטריס פני דוד פרשת פנחס אות ו'. ועיין בסוף קונטריס כסא דוד בהשמטות דף קל"ד ע"ד מ"ש אני עני בזה ע"ש:
- פתח עינים על סנהדרין Petach Einayim on Sanhedrin
אמרו הניחו לו לעשות צרכיו נכנס התירו פרושים וכו'. הרב מהר"ש פרימו ברמזי דרשותיו פרשת פנחס פירש פסוק הנני נותן לו את בריתי שלום וז"ל ברית כרותה לשפתים כדאמר אביי פרק חלק בטעמא דכתיב ביהוא שלא שמר דרכי ה' שאמר יהוא יעבדנו הרבה וכאן פנחס אמר לשבט שמעון שאף הוא…
- רש"ש על סנהדרין Rashash on Sanhedrin
גמרא והא המקלל את הקוסם. לעיל הגי' בקוסם:
- יד רמה על סנהדרין Yad Ramah on Sanhedrin
אמר רבי יוחנן ששה נסים נעשו לו לפנחס אחד שהיה לו לזמרי לפרוש כשראהו ולעמוד כנגדו ולהרגו ולא פירש ואיבעי תימא שהיה לו לפרוש מחמת צער המכה ולא פירש כדי שיראו הכל שבדין הרגו ולא יהרגו את פנחס עליו. ואחד שהיה לו לדבר לצעוק לבני שבטו שהיו עומדין בחוץ ולא דבר כדי…