סנהדרין סח:
Sanhedrin 68b · סנהדרין · free full Hebrew text
Open in the reader →מַתְנִי' בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה מֵאֵימָתַי נַעֲשֶׂה בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה
מִשֶּׁיָּבִיא שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת וְעַד שֶׁיַּקִּיף זָקָן הַתַּחְתּוֹן וְלֹא הָעֶלְיוֹן אֶלָּא שֶׁדִּבְּרוּ חֲכָמִים בִּלְשׁוֹן נְקִיָּה שֶׁנֶּאֱמַר כִּי יִהְיֶה לְאִישׁ בֵּן בֵּן וְלֹא בַּת בֵּן וְלֹא אִישׁ קָטָן פָּטוּר שֶׁלֹּא בָּא לִכְלַל מִצְוֹת
גְּמָ' קָטָן מְנָלַן דְּפָטוּר מְנָלַן כִּדְקָתָנֵי טַעְמָא שֶׁלֹּא בָּא לִכְלַל מִצְוֹת וְתוּ הֵיכָא אַשְׁכְּחַן דְּעָנַשׁ הַכָּתוּב דְּהָכָא לִיבְעֵי קְרָא לְמִיפְטְרֵיהּ
אֲנַן הָכִי קָאָמְרִינַן אַטּוּ בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה עַל חֶטְאוֹ נֶהֱרָג עַל שֵׁם סוֹפוֹ נֶהֱרָג וְכֵיוָן דְּעַל שֵׁם סוֹפוֹ נֶהֱרָג אֲפִילּוּ קָטָן נָמֵי וְעוֹד בֵּן וְלֹא אִישׁ קָטָן מַשְׁמַע
אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב דְּאָמַר קְרָא וְכִי יִהְיֶה לְאִישׁ בֵּן בֵּן הַסָּמוּךְ לִגְבוּרָתוֹ שֶׁל אִישׁ
וְעַד שֶׁיַּקִּיף זָקָן הַתַּחְתּוֹן כּוּ' תָּנֵי רַבִּי חִיָּיא עַד שֶׁיַּקִּיף עֲטָרָה כִּי אֲתָא רַב דִּימִי אָמַר הַקָּפַת גִּיד וְלֹא הַקָּפַת בֵּיצִים
אָמַר רַב חִסְדָּא קָטָן שֶׁהוֹלִיד אֵין בְּנוֹ נַעֲשֶׂה בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה שֶׁנֶּאֱמַר כִּי יִהְיֶה לְאִישׁ בֵּן לְאִישׁ בֵּן וְלֹא לְבֵן בֵּן הַאי מִיבְּעֵי לֵיהּ לְכִדְרַב יְהוּדָה אָמַר רַב אִם כֵּן לֵימָא קְרָא כִּי יִהְיֶה בֵּן לְאִישׁ מַאי כִּי יִהְיֶה לְאִישׁ בֵּן שְׁמַע מִינַּהּ לְכִדְרַב חִסְדָּא
וְאֵימָא כּוּלֵּיהּ לְהָכִי הוּא דַּאֲתָא אִם כֵּן נֵימָא קְרָא בֶּן אִישׁ מַאי לְאִישׁ בֵּן שְׁמַע מִינַּהּ תַּרְתֵּי
וּפְלִיגָא דְּרַבָּה דְּאָמַר רַבָּה קָטָן אֵינוֹ מוֹלִיד שֶׁנֶּאֱמַר וְאִם אֵין לָאִישׁ גֹּאֵל וְכִי יֵשׁ לְךָ אָדָם בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁאֵין לוֹ גּוֹאֵל
Meforshim on this daf
- רש"י על סנהדרין Rashi on Sanhedrin
מתני' בן סורר ומורה וכו' - סדר נסקלין דתניא בפרקין דלעיל מסיים הלכותיו ואזיל:
- תוספות על סנהדרין Tosafos on Sanhedrin
מתני' בן סורר ומורה - בן הסמוך לגבורתו. וא"ת דילמא שנה שלפני גדלות כדאשכחן (נדה דף מו.) במופלא הסמוך לאיש לענין נדרים ומפר"ת דהכא דריש לאיש דמשמע לשון גבורה כדכתיב (מלכים א ב׳:ב׳-ג׳) וחזקת והיית לאיש וא"ת א"כ למה לן במתני' טעמא דשלא בא לכלל מצות וי"ל דהוה…
- ערוך לנר על סנהדרין Arukh LaNer on Sanhedrin
במתניתין משיביא ב' שערות: נסתפקתי איזה שיעור יש בסריס שאינו מביא ב' שערות רק סימני סריס מאימתי נעשה בן סורר ומורה וגם אם נאמר דבי' תלוי בשנים כמו לענין חיובו בשאר מצות מ"מ עדיין יש להסתפק עד אימתיכיון שהשיעור דעד שיקיף לא שייך גביה. שוב ראיתי דברייתא שלימה…
- חדושי הלכות על סנהדרין Chidushei Halachot on Sanhedrin
תוספות בד"ה בן סורר ומורה בן הסמוך כו' ואם תאמר דילמא שנה שלפני גדלות כו' ואם תאמר א"כ ל"ל במתני' טעמא דשלא כו' ויש לומר דה"א דמקודם הבאת כו' עכ"ל ביאור דבריהם דמעיקרא קשיא להו כיון דבן קטן משמע מאי מתרץ בן הסמוך לגבורת איש דהיינו בתחלת אישות וסמוך לגבורה…
- חכמת שלמה על סנהדרין Chokhmat Shlomo on Sanhedrin
רש"י בד"ה הכי גרסינן אם כן לימא קרא כי יהיה בן איש כו' כצ"ל:
- מהר"ם על סנהדרין Maharam on Sanhedrin
בגמרא ותו היכא אשכחן דענשו הכתוב דהא ליבעי קרא למיפטריה יש מקשין לפי סברת המקשה זה דלא ידע שום סברא דהכא לענין בן סורר ומורה הוה ס"ד לחייב הקטן טפי מבעלמא א"כ תקשי ליה מתני' למה היה צריך למתני הקטן פטור כו' אבל בעיני אין זה קושיא כלל דבשלמא מתני' ניחא ליה…
- רש"ש על סנהדרין Rashash on Sanhedrin
גמרא אר"ח קטן שהוליד כו' ולא לבן בן. מה שציינו הע"מ להרמב"ם הוא טעות דהוא ז"ל לא הביאו דנקטינן כרבה דקטן אינו מוליד דההיא דאם אין לאיש גואל מסייע ליה דברייתא היא כמובא בב"ק (קט ב) ופסקה הרמב"ם בפ"ח מהל' גזלה הל' ז'. ונראה דטעותו הוא שהיה מפרש דאם הבן הוליד…
- יד רמה על סנהדרין Yad Ramah on Sanhedrin
בן סורר ומורה ששנינו שהוא חייב סקילה מאימת הוא נעשה בן סורר ומורה משיביא שתי שערות ועד שיקיף זקן כלומר שיהא מוקף זקן ובתר דאמר עד שיקיף זקן הדר קא מפריש דהאי זקן התחתון הוא אבל לא העליון דהיינו זקן ממש אלא שדיברו חכמים בלשון נקייה לפיכך אמרו לשון זקן אבל מקמי…